Утга зохиол гүн гүнзгий утгатай: "Амьдралын нас - суралцах нас"

Их, хүчирхэг Орос! Энэ нь Михайловский, Беръяев, Соловьевийн бүтээлүүд дээр ердөө л цогц бүтэц, бодит байдал, нийгэм эсвэл Бурханы оршин тогтнохуйн тухай төдийгүй ердийн ардын үг яриа, үзэл суртлын энгийн, энгийн байдлыг хослуулсан юм. Үүний тод жишээ бол ухаалаг үгс юм: "Үүрд мөнхөд амьдар, суралц." Эдгээр дөрвөн үг нь зөвхөн ёс суртахууны өндөр мэдлэгтэй төдийгүй философийн учир шалтгааныг хамардаг.

Энэ зүйрлэлийн социологийн арга зүй

"Амьдралын төлөө амьдардаг" хэмээх үгийн утга нь хүн бүрийг ямар ч туршлагатай байсан ч алдаанаасаа суралцах хэрэгтэй болдог. Энэ өгүүлбэрийн хувилбар нь "Амьд заах болно" гэсэн өөр нэгэн зүйр үг юм. Социологийн үүднээс авч үзвэл эдгээр хэллэгүүд нь нийгэмд хүн нийгэмд нийгэмшүүлэх , эсвэл дасан зохицох үйл явц нь хүүхэд ахуй наснаасаа хэзээ ч дуусдаггүйг харуулж байна. Хэдийгээр бид хуучин байшинд сууж буй хаалганы дэргэд сандал дээр суугаад хаа нэгтээ нисдэг амьдралыг харж байхдаа үргэлжлүүлэн үргэлжлүүлдэг. Энэ нь Австрийн психоанализын нэртэй философийн эсрэг чиглэгддэг бөгөөд энэ нь дэслэгч, Розевскийн түүхийг байнга санаж байдаг. Энэ бол Sigmund Freud-ийн тухай юм.

Sigmund Freud ямар хариу үйлдэл хийх вэ?

Мэдээж хэрэг алдартай эрдэмтэн "гэдэг үг нь" зуун нас "хэмээх утгатай үг хэлэх гэсэн оролдлогыг нотлохыг оролдсон бол үүнийг үгүйсгэх аргагүй юм. Энэ нь truisms болон ер бусын үнэрийг үнэрлэдэггүй. Үнэндээ Фройд олон зан үйлийн адилаар хэн нэгэн хүний ухамсрыг зөвхөн хүүхэд ахуй үед бий болгосон гэж үздэг. Алдарт Австри өөрөө "Бага наснаасаа бүх зүйл", насанд хүрэгчдийн амьдрал нь хүүхдийн цогцолбор, айдас, мэдрэлийн эмгэгтэй тэмцэлдэж байна гэж ярьдаггүй. Оросын агуу их сүнсийг Австричууд хаана мэддэг вэ?

Эрик Эриксон ба зүйрлэлийн утга учир

20-р зууны эхэн үеэс хойш маш олон цаг өнгөрч, Антони Гидденс, Журген Хабермас, Эрик Федм зэрэг нийгмийн эрдэмтэн судлаачид дэлхий ертөнцийг өөртөө болон түүний туршлагыг мэддэг гэдгийг олж мэджээ. "Зууны Амьдралын үеийн эрин үе" хэмээх хэллэг нь Эриксон Эриксоны бүтээлийн гайхалтай товч тойм юм. Америкийн сэтгэл судлаач хүний амьдралын найман үе шатыг тогтоосон. Үе шат бүрт хүн хямралд өртдөг. Тиймээс хуухдийн амьдралын эхний жилийг ургэлжлуулэх эхний аман хэмээх "аман шат" нь эх, дэлхийнхэнд итгэх, итгэх итгэлийг бий болгодог. Тав дахь шатанд залуу эрэгтэй (13-21 жил) бэлгийн болон нийгмийн шинж чанартай болсон. Өөрийгөө шийддэг амьдрал байдаг. Эцэст нь, төлөвшил буюу "ego-интеграци-цөхрөл" гэж нэрлэгддэг найм дахь үе шат нь хүн төрөлхтөний үхэл, өсвөр үеийнхэн, үеийнхэн, хүн төрөлхтөнд чиг хандлагыг төлөвшүүлдэг.

"... гэхдээ чи тэнэг хүн үхэх болно"

Энэхүү зүйр үг нь мэдлэгийг үнэн зөв, тодорхой үнэнүүдийг олох хүсэл эрмэлзлийг үргэлж илэрхийлдэггүй. Тэгэхээр нэг индекс нь үндэсний мессежний утга учрыг өөрчилдөг: "Үргэлж амьдар - сурч мэддэг ч чи тэнэг хүн үхэх болно". Социологичдоос илүү эсвэл бага ухагдахуунаас аль нь ч ийм үг хэлэхийг зөвшөөрөхгүй. Дээр дурьдсанчлан амьдрал бол танин мэдэхүйн үйл явц юм. Өдөр бүр телевизийн урд гэртээ сууж, театрын хонгилд явж, ажилдаа явж, сурч, найзуудтайгаа ярьж, хөнжилний дор нуугдаж, ном уншиж, шинэ зүйл сурдаг. Энэ нь биднийг харилцах төдийгүй нийгмийн шаталбарт тодорхой байр суурийг эзлэх боломжийг олгодог соёл, нийгмийн дүр төрх юм. Энэ нь дэлхий ертөнцийн хуулийг хими, физик эсвэл хариуцлага, үнэнч шударга байдал, үнэн, худал хуурмаг байдлын талаарх мэдлэг, философийн мэдлэгээр дамжуулан мэдэж болно. Гэхдээ аливаа харилцааны ямар ч ном шиг хүний оюун ухаанд хоол хүнс өгдөггүй. Заримдаа бид монотони, мөлжлөгт гацах хандлагатай байдаг. Бид адилхан зүйлийг уншдаг, бид ижил зүйлийг хэлдэг. Энд бошиглолын нэмэлт үгс хэдийнээ жинтэй байдаг. Гэхдээ энэ бол зохистой амьдрал уу? OA Donskikh гэдэгт итгэл үнэмшлийн эсрэг байдаг гэж үздэг.

Олон зохиолчид "Нас амьдардаг" гэсэн асуултанд хариултыг олох боломжтой. Шукшин нь консерватив хуучин Егор Кузмичийг ялгаварлан гадуурхаж буй нэгэн настай Иван, зууханд байгаа Иван, шинжлэх ухааны асуултуудыг асууж сурч буй сургуулийн хүүхдүүдэд "Космос, мэдрэлийн систем, өөх тос" гэсэн түүхээр тодруулдаг. "Суралцахын тулд хэзээ ч оройтдоггүй" энэ түүхийн гол санаа юм.

Кино театрын ертөнцийн тухай сургаалын тод жишээ

Олон нийтийн хувьд энэ санаа сая саяар өссөн. Холливудын кинонууд нь "Dallas Buyers Club", "Social Network", "Forrest Gump", "Cadres" зэрэг киногоор эргэн санах нь хангалттай. "Кадресс" киноны инээдмийн кинонд хамгийн үнэтэй цагийг зарж борлуулдаг хоёр залуугийн тухай өгүүлдэг. Гэвч интернетийн цаг ирэхэд, "борлуулалтын хүмүүс" гэж нэрлэгддэг тул их эрэлт хэрэгцээтэй байсангүй. Энд бидний баатрууд зодож, давтан сургах, нэлээд мэргэн ухааныг харуулах ёстой байв. Тэд дэлхийн хамгийн том компани руу дадлагажигчаар ажиллахаар шийдсэн. Түүний нэр Google. Компанид ажилд орох гэж байгаад тэд шинэ зүйлсийг сурч, бодол санаа, амьдралын хэв маягийг дүрсэлсэн Интернет компанийн дэлхийд хүргэж эхлэв. Тиймээс "Амьдралын эринд суралцах" хэмээх зүйрлэл нь зөвхөн хувь хүмүүс төдийгүй орчин үеийн бодит байдалд дасан зохицох ёстой томоохон компаниудад хамаатай юм.

Та "IKEA" компаний тэмцээн худалдаалж байсан, одоо Шведийн аварга том компани байдаг, тавилга нь аль ч гэрээс олддог. Түүх нь иймэрхүү мөчүүд, улсын түвшинд маш олон зүйлийг мэддэг. Улс орнууд бие биенээсээ туршлага хуримтлуулж, хөгжинө. Тиймээс Хятад бизнес хийх капиталист аргыг зээлсэн боловч өөрийн социалист тогтолцоог орхилоо. Одоо БНХАУ өөр нэг том гүрэн гэж үзэж байна.

Гол дүгнэлт

Голландын зохиолч, шинжлэх ухааны зохиолч Курт Воннегут хэмээх алдартай Голландын зохиолч, Математик зохиолч Механик Пиан хэмээх номондоо: " Мэдэх юм бол, зургаан долоо хоногийн дотор мэддэг зүйлээ мэддэг хүн байхгүй гэдгийг санаарай. "Үүрд байгтун, сур!" Үүнийг хэн хэлсэн бэ? Энэ нь чухал уу? Хамгийн гол нь энэ хэллэг нь агуу мэдрэмжийг агуулдаг бөгөөд зохиолчдоос эрдэмтэд хүртэл бүх агуу оюун ухааныг дэмжих нь эргэлзээгүй юм. Энгийн бяцхан хүний хувьд зүйрлэл гэдэг нь шинэ бөмбөрцгийг нээх, тогтмол хөгжихийг хэлнэ. Тэгээд л өдөр тутмын амьдрал илүү өнгөлөг, сонирхолтой болж, ур чадвар маань илүү олон янз байдаг, тэр яг өөрийгөө саарал, гунигтай өнгөөр будаж болохгүй.