Existential сэтгэл судлал. Хүмүүнлэгийн болон existential сэтгэл

Хүмүүнлэгийн болон existential чиглэл, сүүлийн хоёр зууны философи, сэтгэл зүйн бодол, үнэндээ, Bergson нь "амьдралын философи" Schopenhauer нь Nietzsche-ийн философийн irrationalism, intuitionism зэрэг урсгалын хуримтлалыг, үр дүн, гүн ухааны ontology Scheler хөгжлийн үр дүнд Европт өнгөрсөн зууны дундуур гарч Фрейдийн болон Jung сэтгэцийн болон Heidegger, Sartre болон Camus нь экзистэншиализм. Horney, Фромм, Rubinstein бичээсүүдийн, энэ чиг хандлага нь учир шалтгаан нь тэдний санаа нь тодорхой харж болно. Pretty удалгүй, сэтгэл судлал дахь existential хандлага нь Хойд Америкт маш алдартай болж байна. санаа "гурав дахь хувьсгал" -ын нэрт төлөөлөгч дэмжсэн байна. Үүний зэрэгцээ энэ хугацаанд боловсруулж, хүнлэг гүйдэл, Рожерс, Келли, Maslow зэрэг нэрт сэтгэл төлөөлж сэтгэл зүйн бодолд экзистэншиализм байна. ган сөрөн аль аль салбар нь аль хэдийн тогтсон сэтгэл зүйн шинжлэх ухааны газар - Freudianism болон behaviorism.

Existential-хүмүүнлэгийн чиглэл болон бусад чиг хандлага

D. Bugental - - existential-хүнлэг (EGP) үүсгэн байгуулагч нь ихэвчлэн хүний өөрийн нь хувийн хялбаршуулсан ойлголт, хүндэтгэсэн нь behaviorism шүүмжилж дотоод ертөнц , зан үйлийн хэв маяг механикжуулалт болон хувийн хяналт тавих хүсэл боломжтой. Behaviorists мөн шүүмжилж хүнлэг хандлага , эрх чөлөөний өндөр үнэ цэнэтэй ойлголтыг түгээх туршилт судалгааны обьект болгон авч үзэх, ямар ч эрх чөлөө байдаг бөгөөд оршин тогтнохын үндсэн хууль нь эдийн засгийг дэмжих, хариу арга хэмжээ гэж шаардав. Гуманистууд хүний хувьд ийм арга ч аюул төлбөрийн чадваргүй шаардах болон.

Фройдын шавь гэхэд гуманистууд Мөн тэдний ихэнх нь psychoanalysts гэж эхэлсэн байгаа хэдий ч, тэдний нэхэмжлэл байсан байна. Хоёрдугаарт, Freudianism тухай ягшмал номлол болон детерминизмийн үзэл баримтлал нь эсэргүүцэж fatalism шинж татгалзсан бүх нийтийн тайлбар зарчим гэж ухаангүй татгалзсан. Гэсэн хэдий ч, энэ нь existential гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй хувийн сэтгэл зүй сэтгэцийн төстэй тодорхой хэмжээгээр байсаар байна.

үзлийн мөн чанар

Одоогийн байдлаар, хүнлэг болон экзистэншиализм хараат бус зэрэг талаар ямар ч зөвшилцөлд байдаг, гэхдээ эдгээр хөдөлгөөнүүдийн төлөөлөгчдийн дийлэнх нь, тэднийг хуваалцах илүүд үздэг хүн бүр өөрийн үндсэн төстэй зан хүлээн зөвшөөрдөг хэдий ч, учир нь эдгээр газруудад үндсэн санаа нь - түүний оршин тогтнох сонголт, барилгын салбарт хувь хүний эрх чөлөөг хүлээн зөвшөөрөх. , Байх нь хөрвүүлдэг болон эмх замбараагүй байдал болон эмпирик оршихуйн хоосон дээш нь өсгөх хүнийг хувиргадаг хүрэхээс нь мэдлэг, өөртөө мэдрэмж гаргах нь түүний хэн болохыг харуулж, улмаар гэрээнд Existentialists болон гуманистууд. Үүнээс гадна, хүнлэг үзэл үнэмлэхүй нэр төр хийсвэр онол амьдралд суулгагдсан биш, харин эсрэгээр нь бодит гар дээр туршлага шинжлэх ухааны ерөнхийлсөн үндэс суурь юм. Туршлагаас харахад нэн тэргүүний үнэ цэнэ, гол уран барилгын дурсгал гэх мэт хүн төрөлхтнийг үздэг. Тэгээд хүмүүнлэгийн болон existential сэтгэл хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болгон практикийг үнэлэх. арга зүйн болон арга зүйн маягтуудыг ашиглах гуманистууд чухал практик бодит туршлага туршлага, хувийн маш тодорхой асуудлуудын шийдлийг нь бус харин, хэрэгжилтийг: Гэхдээ энд энэ аргын ялгааг улбаатай.

SE болон ES Хүний мөн чанар

хүнлэг хандлагын цөм нь (GP) нь янз бүрийн гүйдэл болон сэтгэл судлалын бусад газар нутгаас өөр хослуулсан хүний мөн чанарын мөн чанар, ойлголт юм. Рой Cavallo гэхэд хүний мөн чанарын мөн чанар нь байнга түүний үүсэх үйл явц байх явдал юм. хүн болох үйл явцад дотоод сонголт дээр төвлөрч, бие даасан идэвхтэй, өөрийгөө өөрчлөх, бүтээлч дасан зохицох чадвартай байдаг. "Хүний Хүний." Үнэн амьдралын татгалзсан тасралтгүй үүсэхээс зайлсхийх нь

сэтгэл судлал (EP) үзлийн Existential хандлага нь бүхний дээгүүр, онцлогтой, тухайн хүний мөн чанар нь чанарын үнэлгээ, үүсэх үйл явцын эх үүсвэр мөн чанар харж байна. экзистэншиализм дагуу, хүний мөн чанар нь ямар нэгэн эерэг буюу сөрөг өгсөн биш юм - энэ нь анх төвийг сахисан байсан юм. Бодгаль нь шинж чанарууд бас өөрийн өвөрмөц төрхөө олж явцад олж авсан байна. эерэг, сөрөг аль аль нь боломжтой, хүн сонгож, хувийн хариуцлага нь сонголт байдаг.

оршин

Оршин - эсэх. Үүний гол онцлог нь - энэ нь ирээдүйд хэрхэн хөгжүүлэх вэ тодорхойлох, хүнийг нөлөөлж болно Урьдаас товлолтын дутмаг, predzadannosti. , Ирээдүйг хойшлуулах бусдад, улс үндэстэн, нийгэм, төрийн мөрөн дээр хариуцлага шилжүүлэн татах хамаарахгүй. Хүн өөрийнхөө төлөө шийдвэр - энд, одоо. Existential сэтгэл тэр болгодог хувь хүний л сонголт хөгжүүлэх чиглэлийг тодорхойлдог. Анх өгсөн нь эерэг зан чанарыг хувьд хүн-төвтэй сэтгэл.

Хүний итгэх итгэл

үндсэн суулгацаас, бусад урсгал нь сэтгэл нь хүнлэг хандлага ялгаж - хувийн итгэх итгэл. Freudianism, behaviorism, болон ЗХУ-ын сэтгэл судлаачдын үзэл баримтлалын дийлэнх үндэс зан Үл итгэх байдал бол сэтгэл existential чиглэл, эсрэгээр түүнд итгэх итгэл талаас нь хүний сайхан авч үздэг. засвар, нөхөн олговрын - сонгодог Freudianism хүний анх сөрөг шинж чанар, үүн дээр нөлөөллийн зорилго байна. Bihevioristy хүний шинж чанарыг үнэлж, төвийг сахисан, бүрдүүлэх болон залруулах замаар нөлөөлдөг. Гуманистууд адил хүний мөн чанар, эсвэл нөхцөлгүйгээр эерэг харж, хүн (Maslow, Рожерс) нь бодитоор тусламж нөлөөлөх зорилгыг харж, эсвэл хагас-эерэг, (existential сэтгэл болон Frankl Bugental) сонгоход тусламж хараад сэтгэл зүйн нөлөөллийн үндсэн зорилго нь хувь хүний шинж чанарыг талархаж байна. Тиймээс existential сэтгэл түүний заах хүрээлэнгийн үндэс суурь тухайн хүний амьдралын сонголт ойлголтыг оруулж байна. Бодгаль нь угаасаа төвийг сахисан гэж үзэж байна.

existential сэтгэл зүйн асуудал

хүнлэг хандлагын үндэс нь амьдралын гол асуудлуудыг олгож, хүлээн үнэ цэнэ хүн "өөртөө сонгосон" гэсэн үзэл баримтлалыг байрлуулсан. Дэлхийн хүний оршин тогтнох анхдагч вэ зарласан этгээдийн Existential сэтгэл зүй. төрсөн цагаас нь эхлэн хувь хүн байнга дэлхийтэй харилцаж, түүнд өөрийн оршихуйн утгыг олдог. Дэлхийн аюул занал, эерэг хувилбаруудыг, боломжийг ард түмэн сонгож болно хоёуланг нь агуулдаг. ертөнцтэй харилцаа холбоо биечлэн үндсэн байдал үүссэн, стресс болон сэтгэл зовнилоо, хүний оюун ухаанд нь тэнцэл алдагдахаас хүргэдэг даван туулах чадваргүй үйлдвэрлэж байна. асуудал ялгаатай, гэхдээ schematically энэ polarities дөрвөн гол "зангилаа" нь хүний хөгжлийн үйл явц нь чухал юм багасгаж болно сонголт хийж.

Цаг хугацаа, амьдрал ба үхэл

Death - хэрэгжүүлэхэд хамгийн хялбар, хамгийн ойлгомжтой зайлшгүй туйлын бодит байдал юм. ойртож үхлийн мэдлэг айдаст хүн дүүргэдэг. хүсэл амьдарч, цаг хугацааны оршин тогтнох нэгэн зэрэг ойлголт нь - existential сэтгэл зүйг судалдаг гол зөрчил.

Детерминизмийн, эрх чөлөө, хариуцлага

экзистэншиализм эрх чөлөөний тухай ойлголт нь мөн тодорхой бус байна. Нэг талаас, хүн, гадаад бүтэц байхгүйгээс хандлагатай бусад дээр - түүний эзгүйд айдаг юм. Эцсийн эцэст, гадаад ертөнц төлөвлөгөө дуулгавартай дагах нь илүү хялбар, зохион байгуулсан нь бий. Гэвч нөгөө талаас, existential сэтгэл зүйн эр хүн өөрийн ертөнцийг бий болгож, түүний бүрэн хариуцна гэж үзэж байна. тайланг, бүтэц байхгүй нь мэдлэг айдас өрнүүлж.

Харилцан яриа, хайр, ганцаардал

ганцаараа ойлголт зүрх нь дэлхийн болон нийгмийн existential тусгаарлах, өөрөөр хэлбэл, тасаг ойлголт юм. Хүн ганцаараа ертөнцөд, энэ нь орхидог ирдэг. нэг талаас өөрсдийн ганцаардлын ойлголт бий зөрчил, мөн харилцаа холбоо, хамгаалах, хүний хэрэгцээ шаардлага, илүү их зүйл хамаарах - бусад байна.

Учир утгагүйгээс учир утгыг, амьдралын утга учир

амьдралын утга учир дутагдалтай асуудал эхний гурван цэгээр ирдэг. Нэг талаас, хүн өөрөө тасралтгүй мэдлэг байх, өөрийн утга учрыг бий болгодог бусад дээр - түүний тусгаарлагдмал, ганцаардал, ойртож үхлийн мэдэж байна.

Оригинал болон conformism. дарс

Оригинал болон conformism - сэтгэлзүйчид, гуманистууд, хувийн сонголтын зарчим дээр тулгуурлан хоёр гол polarities ялгадаг. жинхэнэ ертөнцийг үзэх үзэл нь хүн өөрийн өвөрмөц хувийн зан чанарыг харуулж онд өөрийгөө нийгэм хувь хүний хийсэн сонголт бий тул нийгэм, шийдвэр гаргах замаар өөрийн туршлага нөлөөлөх чадвартай хүн гэж хардаг, тиймийн тул, тэдний хүчин чармайлтын үр дүнд өөр өөр байдаг. Жинхэнэ амьдралын хэв маяг дотоод чиг баримжаа олгох, шинэчлэл, эв Гайхамшигтай нарийн тоглолт, эр зориг, хайр тодорхойлогддог.

Хүн хэдий ч гаднаас чиглэсэн өөрийн сонголтынхоо төлөө хариуцлага хүлээх зориг байх биш, тохирлын замыг, нийгмийн үүрэг нь гүйцэтгэгч гэх мэт зөвхөн өөрийгөө тодорхойлох сонгодог. хурааж нийтийн маягт дээр үйл ажиллагаа явуулах, ийм хүн stereotypically, чадахгүй байгаа гэж бодож байна, түүний сонголтыг хүлээн зөвшөөрч, түүнд дотоод үнэлгээ өгөхийг хүсэж байна. Conformist, бэлэн загварт түшиглэн тэр итгэл дутагдаж болон зохисгүй мэдрэмж байна, тэгснээр, өнгөрсөн харагдаж байна. ontological гэм нь хуримтлал бий.

түүний хүч чадал нь биечлэн хүнд, итгэл Утга суурилсан хандлага түүнд илүү гүн гүнзгий судлах боломжийг олгодог. Сэтгэн олох чиглэлд нд Хэрэв-д өнцөг нь янз бүрийн дэргэд нотлогдсон байна. Тэдний гол - уламжлалт existential existential-шинжилгээний болон хүмүүнлэгийн existential сэтгэл зүй. АНУ-ын болон Schneider мөн existential-нэгдмэл арга хэрэглэдэг. Үүнээс гадна, ийм dialogical эмчилгээ Фридман болон мэт аргууд байдаг Logotherapy Frankl.

үзэл баримтлалын ялгаа нь хэд хэдэн үл харгалзан, хүний найдвартай нь эв санааны нэгдэл нь хүмүүнлэгийн болон existential урсгалыг хувийн төвтэй. Эдгээр чиг хандлагын нэг чухал давуу тал нь дэлхийн хүн төрөлхтөнд нь дагуу, түүний дотоод мөн чанар нь хүнд хэцүү асуудлуудыг таслах бус, хүнийг "хялбар" гэж хайх өгөөгүй байна гэсэн нь түүний анхаарлын төвд энэ нь хамгийн чухал асуудал тавьж байна. нийгэм нөлөөлдөг болохыг хүлээн зөвшөөрч хувийн үүсэх , энэ нь түүний оршин, existential сэтгэл ойр түүх, соёлын судалгаа, социологи, гүн ухаан, нийгмийн сэтгэл зүй, түүнчлэн хүний тухай орчин үеийн шинжлэх ухаан байх уялдаатай, ирээдүйтэй салбар нь холбогдсон байна.