Бахайн шашны шашин нь товч юм. Воронежийн Бахийн шашин

Бахагийн шашин бол дэлхий дээрх хамгийн том, өргөн тархсан дэлхийн шашинтай харьцуулахад шинэ, залуу үзэгдэл юм. Бахаизм нь 19-р зуунд үүссэн бөгөөд зарим хүмүүсийн итгэл үнэмшилд тулгуурлаагүй байдаг. Дуулгавартай хүмүүс өөрсдийн итгэлийг тусдаа, бие даасан шашин гэж үздэг. Итгэгчдийн нийт тоо харьцангуй бага бөгөөд цөөхөн сая болно.

ОХУ-д Бахийн шашин бий. Үүнээс гадна хувьсгалын үйл явдлуудын өмнө энд гарч ирсэн. Энэ нь Энэтхэг үндэстэн, Оросын эзэнт гүрэнд тархаж байсан Персээс эх үндэс юм гэж үздэг. Бахайн шашин нь Исламын шашинд анхлан мусульман гэж тооцогддог байв. Яагаад гэвэл Исламын шашины шашины салбар үүсч хөгжиж, сахилга баттай байсан. Өнөөдөр лалын шашинт ертөнцөд шинэ шашнаа хараат бус шашин гэж үздэг.

Бахайн шашин: бүх зүйл эхэлсэн

19-р зуунд Христийн шашинтан, Исламын шашинтнуудыг шинэ бошиглогчийн ирэлтэнд итгэсэн бөгөөд сүүлчийнх нь шинэ Мессиа хайж завгүй байлаа. 1844 онд хайгчдын нэг Мулла Хуссейн Ширазад шинэ бошиглогч гэдэгт итгэдэг ер бусын залуу эртэй тааралдсан гэнэ. Түүний нэрийг Sayyid Al Muhammad, 25 настай, богино, царайлаг, сүсэг бишрэлтэй байв. Түүний бүх цаг хугацаа Коран судар ба Бурханыг бодоход зарцуулсан. Тэрбээр шүлэг зохиож, тэд Аллахын бурханлиг илчлэлт хэмээн хүлээн зөвшөөрөв. Тэр өөрийгөө "Babi" хэмээн нэрлэсэн бөгөөд энэ нь "Бурханы хаалгыг заана" гэжээ.

Тэр жилдээ Бошиглогч цаашаа явав. Кабагийн хаалганы бөгжийг барьж, өөрийгөө олон түмний өмнө Мессиа гэж тунхаглав. Үүнийг ариун газар гэж хэлэх нь жинхэнэ ёсоор сүйтгэх явдал байв. Залуу хүн дагалдагчидтай байсан хэдий ч Исламын үндэс суурийг сулруулж, шоронд хорих ял оноожээ. Сайдид удалгүй Макү цайз руу шилжив.

Эрх баригчид ёсоор амьдарч буй Курдуудын оршин суугчид хүүгийн үгсийг дайсагналаар аваачсан байх ёстой. Үнэн хэрэгтээ энэ нь огт үгүй болсон, Курдууд түүний санаа бодлыг гүнзгийрүүлсэн. Илүү алслагдсан газар руу шилжихэд Бабагийн номлол маш их тус болсонгүй. Курдын эзэн хаан тэднийг эсэргүүцэж чаддаггүй хүмүүсийн оюун санааг олж харав. Сургалтын тархалтыг зогсоохын тулд бошиглогчийг шударга ёсоор авчирсан. Шийдвэр нь бие махбодийн шийтгэлийг тогтооно. Эдгээр үйл явдлууд нь даруйхан байсан. Бабис нь Исламын бууралтын эрин үеийн эхлэлийг зарлав. Асуудлыг шийдэх ёстой байсан ба эрх баригчид Бабыг цаазаар авахуулахаар шийдсэн. Гэхдээ энэ бол зөвхөн эхлэл байсан юм. Бабын шашны эх сурвалж нь Бабын бичээсүүд нь өөр хүний ачаар бие даасан урсгал болж хувирсан.

Бах'у'лам

Бабын ажлыг үргэлжлүүлсээр байсан юм. Тэрбээр баян чинээлэг гэр бүлээс ирсэн боловч шинэ сургаальд итгэсний дараа тэр бүх хөрөнгөө алдав. Сайдидын санаагаа тараахад тэрээр шоронд орж, Бурханаас илчлэлт хүлээн авсан юм. Үүний дараа Бах'ү'аха өөрийгөө танилцуулах тухай Бабын тухай өөрийгөө тунхаглажээ. Дараа нь түүнд Бахайн шашныг бий болгосонд талархаж байв. Гэвч эдгээр үйл явдлууд хол байхаас өмнө. Түүний өмнөх шигээ тэрээр маш муу цаг агаартай газар руу цөлөгдөж, дараа нь хамгийн аюултай гэмт хэрэгтнийг шоронд хоригдож байсан шоронд хорьжээ. Гэвч Бахуайн амьд үлдсэн.

Үүнээс гадна тэрээр "Хамгийн ариун ном" -ыг бичиж чадсан ба энэ нь Бахагийн итгэлийн үндэс болсон юм. Түүний номлолууд энд сонсогдож, орон нутгийн шашны тэргүүн нөлөөнд оржээ. Шилжин суурьшсан газруудад парламентын гишүүд цуглаж эхлэв. Хожим нь, Бахуаха нь хувийн харшид амьдардаг бөгөөд орчуулга нь "баяр хөөр" гэсэн утгатай аж. Тэр тэнд нас барж халуурч байна.

Бахайн үндэс

Баха (шашин) хэд хэдэн энгийн дүрмээр товчоор төлөөлж болно. Энэ бол түүний мөн чанар юм. Нэгдүгээрт, axiom нь үүнийг тооцдог

Бүгдийг тойрон бүтээсэн ганц Бурхан байдаг. Хоёрдугаарт, Бурхан тэднийг угсаатны бүлэг, ард түмнүүдийг ялгаж чадаагүй гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, бүх хүмүүс тэгш эрхтэй, арьсны өнгө, үндэс угсаа, өнгөөр ялгаварлан гадуурхах эрхтэй. Гуравдугаарт, бүх шашин нэг хэсэг юм. Бахайн шүтэгчид бүх шашнуудын эх сурвалж нь нэг л юм, энэ бол Бурхан. Энэ ялгаа нь шашнууд өөр өөр нөхцөл байдалд янз бүрийн нөхцөлд хөгжсөнтэй холбоотой юм. Энэ нь анхны ганц санаа өөрчлөгдөж, өөрчлөгдсөн юм.

Бах'иис (шашин) хүмүүс зөвхөн угсаатан бус төдийгүй хүйсээс үл хамааран адил тэгш гэж хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тэгш байдал нь мэдээжийн хэрэг юм. Бахаизм болон бусад шашнуудын хоорондох үндсэн ялгаа нь ертөнцийн шинэ дэг жаягийг бий болгохын тулд зайлшгүй хийх алхмуудыг тодорхой хөтөлбөртэй байх явдал юм. Жишээлбэл, эдгээр алхмуудын нэг нь боловсролын дутагдлыг тухайн үзэгдэл гэж үзэх явдал юм. Дэлхийн хэмжээнд энэ нь хийхэд хэцүү ч олон нийтийн дунд бүх хүүхдэд сургуульд өгөх нь зүйтэй юм. Гэр бүл нь энэ мөнгийг хангалттай мөнгө байхгүй бол ямар нэгэн шалтгаанаар нийгэмд санхүүгийн дэмжлэг үзүүлж, хүүхдүүдийн боловсрол эзэмшихэд зориулж мөнгө хуваарилдаггүй тул сонголтоо охидуудтай харьцуулах хэрэгтэй. Энэ арга барилыг хамгийн оновчтой гэж үздэг бөгөөд ирээдүйд охин нь эх болох эх болох хүүхдийн анхны зөвлөгч болно.

Өөрөөр хэлбэл дараагийн үеийнхэнд анхаарал тавьдаг. Үүнээс гадна, энэ нь эмэгтэйчүүд өнгөрсөн хугацаанд туршлагатай байсан дарамтын нөхөн төлбөр юм.

Амьдралын онцлог

Бахайн дэлхийн шашин өөрийн гэсэн хуанлитай. Тэр жилдээ 19 хоногт 19 хоногт хуваагддаг. Итгэлийн бэлэг тэмдэг нь есөн хошуутай од юм. Оршин суугчийн амьдардаг газарт Хууль зүйн Танхим гэж нэрлэгддэг эрхтэн байдаг. Жил бүр гурван хүн бизнес эрхэлж, сүсэг бишрэлийн дагалдагчдын амьдралыг удирддаг. Бахай согтууруулах ундаа, донтолтын эсрэг сөрөг хандлагатай байдаг. Тэдний үнэт зүйлсийн тогтолцооны чухал байр суурийг гэр бүлийн институт эзэлдэг бөгөөд гэрлэлтийг эрэгтэй, эмэгтэй хүнтэй гэрлэх нь ариун нандин шүтлэгтэй байдаг.

Бахайн шашин: Итгэл, соёл, байгууллага

Бусад шашнуудаас ялгаатай нь Бахайн шашинтнууд нь хамгийн бага. Бурханд үйлчлэн зүтгэх бодол санаагаар үйлдсэн үйлдлийг бурханлиг үйлчлэл гэж үзэж болно. Зөвхөн гурван залбирал унших ёстой. Сарын сүүлчийн өдөр болсон ерөнхий хуралдаан дээр Баха судрын текст, бусад дэлхийн шашны бичвэрүүдийг шашны сурган хүмүүст уншиж өгдөг. Жилийн туршид мацаг барих нь зөвхөн нэг бөгөөд 3-р сарын 2-оос 3-р сарын 20 хүртэлх хугацаанд ажиглагддаг. Хүүхэд, ахмад настан, жирэмсэн эмэгтэйчүүд, хөхүүл эмэгтэйчүүд, түүнчлэн аялагчид нь үүнээс чөлөөлөгдөнө. Шашин шүтлэгийг дагахын тулд 15 нас хүрсэн хүн сүнслэг хурал дээр өөрийн хүслээ тайлагнах ёстой. Олон нийтийг орхих үйл явц ижил байна.

Шашны мөргөлийн газар

Бахайн дагалдагчдын ариун сүмүүд гэж нэрлэгддэг. Тэдгээр нь нэг Бурхантай нэг бэлгэдэлтэй, нэг Бурхан, есөн нуман хаалгатай бэлгэдэл юм. Тэд бол дэлхий дээрх хүмүүний бодол санааны эв нэгдэл, олон янз байдлын бэлгэдэл юм.

Залбирлын байрууд нь зөвхөн залбирал, цуглаан хийх газар төдийгүй олон янзын туслах институт юм. Тэд боловсрол, боловсрол, захиргааны шинжтэй байдаг.

Клерер

Бахийн шашин ийм ламын институтийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Бүх шийдвэрийг жил бүрийн сүнслэг хурал дээр хийдэг бөгөөд шийдвэрийг тодорхой нэг орон нутгийн насанд хүрсэн гишүүдийн нууц санал хураалтаар хийдэг. Клерер Бахаризмын институцийг шаарддаггүй, учир нь тэдний төлөө Бурханыг хайрлах, үйлчлэхийн тулд ямар нэгэн үйлдэл хийх нь түүнд зуучлагчийг шаарддаггүй зан үйлийн аль аль нь аль хэдийн болжээ.

Лео Толстой нь Бахийн шашин дээр

Зохиолч байх үед Орос улсад Бахийн шашин аль хэдийн мэдэгдэв. Толстой, Бахай нар ингэж ярьвал бие биенээ сайн танина. Шинэ санаагаар баригдсан зохиолч нь дэлхий даяарх шашны дагалдагчидтай харилцаж байна. Бахаизм маш хурдан тархаж, янз бүрийн улс орнуудын оюун ухаантнуудаас олж авав. Толстой нь Бабисын тухай эерэгээр ярьж, мусульманчуудын амьдралд сайн сайхан ирээдүйтэй байсан гэж үздэг.

Габриэл Саси гурван захидал бичсэн. Тэрээр шинэ шашин шүтлэгийн байрлал, түүний ач холбогдол, дагалдагчдын зовлон зүдгүүрийг тайлбарлав. Хариуд нь Толостой Арабын ертөнцөд хэвлэгдсэн захидал дээр Бахайнуудыг хамгаалах талаар ярьсан.

ОХУ-ын Бахайнууд

Москва дахь Бахийн шашин нь мөн л дагалдагч нартай байдаг. Тэдгээрийн тоо нь арабын орнууд шиг тоо биш юм. Гэсэн хэдий ч олон нийт боловсролын үйл ажиллагаа явуулж, итгэл үнэмшлийн зарчмаар явдаг. Воронеж дахь Бахайн шашин нь шашны дагалдагчдын үйл ажиллагаагаар хөгжиж эхэлдэг. Тэд зөвхөн Баян хотын сүнслэг боловсрол эзэмшсэн хичээлдээ өөрийн хотод төдийгүй Москвад хичээлээ явуулдаг. Ихэнх нөхөрлөл бүртгэгдээгүй байна. ОХУ-ын гол хотуудын дагалдагчдын тоог 100 хүн хүрч чадахгүй байна. Voronezh дахь Бахайн шашныг Мария Скребкова болон Алесезийн Лопатина номложээ.