Москва муж: орчин үеийн соёл бий болсон

Москва муж буюу Мускови нь Испани улсын нийслэлийг Санкт-Петербург рүү шилжүүлэхэд (1478) Иоханы засаглалын эхэн үеэс эхлүүлсэн нэр юм. Заримдаа энэ хугацаа 1547 жилээр хязгаарлагддаг.

Москвагийн хаант улсыг Оросын өмнөд Тасрин гэдэг нэрээр нэрлэх уламжлалыг 19-р зууны түүхчдийн дэмжлэгтэйгээр хүлээн авч, нийслэлүүдийн өөрчлөлтийг үндэслэсэн юм. Зөвлөлтийн үеийн эрдэмтэд энэ нэрийг баталсан.

Оросын хаант улсын нэг хэсэг болох Москвагийн захиргаа гэсэн утгатай "Москвагийн улс" хэмээх үзэл баримтлалд Оросын хаан аймшигтай аймшигтай санагдсан .

Москвагийн эрх баригчдаас гадна Новгород Улс, мөн Ярославль, Терр, Ростов, Рязаны зарим хэсэг, Чернигов, Брянск, Новгород-Северскийн хотууд, соёлын онцлогийг хөгжүүлэхэд онцгой нөлөө үзүүлсэн Оросын муж улсыг үүсгэн байгуулах үйл явц оржээ.

Москва улсын Киевийн Оросын соёлын бууралт нь маш онцгой зам дээр хөгжиж эхэлсэн. Барууны христийн орнуудад хандах замыг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Соёлын шинж чанарууд нь газар зуйн болон улс терийн хучин зуйлуудээс шалтгаалдаг байсан. Оросын түүх түүхийн хөгжлийн баруун эсвэл зүүн чиглэлд нэгдээгүй байна. Гэвч энэ нь нэг болон бусад соёлын олон шинж чанарыг шингээсэн. Үүнээс гадна, төрийн хөгжил нь Ортодокс сүм болон пайан уламжлалд нөлөөлсөн.

Москвагийн хаант улс Алтан Ордын хүчтэй нөлөөлсөн. Нэг талаас, Татар-монголын бөхөн Оросын газар нутгийн соёлын хөгжилд саад болж байсан. Хотууд устаж, олон гар урлал, хөдөө аж ахуйн соёл алдагдсан. Улс орон цаг хугацаанд нь хаясан. Нөгөөтэйгүүр, Хойдтой зөрчилдөж байсан харилцаа нь төрийг бүхэлд нь шинэ хөгжлийн зам дагуу явуулсан.

15-р зууны Москвагийн хаант улс дахь нийгэм-улс төрийн тогтолцоо нь Дорнод хүчтэй нөлөөлөлтэй байв. Энэ нь удирдлагын тогтолцооны гутаан доромжлол, ертөнцийн амьдралын хэв маягт илэрч байв.

Дэлхийн үзэл бодлын олон шинж чанар, дундад зууны Оросын шинж чанар, зүүн зүгийн нөлөөн дор бий болсон. Үүнээс гадна, Константинопольыг унагаснаар Орос улс Ортодокси цорын ганц хамгаалагч гэж ойлгож эхэлснээр барууны орнуудаас соёлын мэдрэмжээр тусгаарлагддаг.

Эдгээр хүчин зүйлсийн нөлөөллийн үр дүнд Москва улсын 16-р зуунд соёл, үндэсний онцлог шинж чанаруудаас ялгаатай байв.

Зүүн талын сүнслэг байдлын онцлог нь Өрнөдийн ард түмэнд эрх чөлөөг хүсэх хүсэлтэй хослуулсан.

Үүний зэрэгцээ, хувийн ухамсрын мэдрэмж сул байгааг илэрхийлж, хамтын нийгэмлэг давамгайлж байв. Ортодокс бол дэлхийн үзэл бодлыг бий болгоход нөлөөлөх хүчин зүйл юм. Тийнхүү золиослолт, амин хувиа үл хичээх байдал, хувь заяа нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан чанарыг агуу үнэ цэнэтэй болгодог.

Тухайн үеийн хүний үнэ цэнийн системд төв цэгүүдийн нэг нь төр ба төрийн ашиг сонирхлыг эзэлдэг. Эх орны тухай ойлголт Оросын ард түмэнд ямагт чухал ач холбогдолтой байсан.

Соёлын хөгжлийн үзэл бодлоосоо эхлэн 17-р зууны үе бол эргэлтийн цэг юм. Үнэлгээний тогтолцоо болон ертөнцийг үзэх үзэл нь өөрчлөгдөж байдаг. Цаг хугацааны эргэлтийн талаарх төсөөлөл нь өнгөрсөн, одоо болон ирээдүйтэй адил ойлголтуудыг орлодог.

Москва улсын 16, 17-р зууны үед улс үндэстнүүдийн онцлог шинж чанарыг тогтвортой хослуулахын тулд үндэсний зан заншил үүсэх замд оржээ. 17-р зууны үед ийм хослол нь мэдэгдэхүйц болсон бөгөөд бусад соёлын төлөөлөгчид үүнийг дүрсэлж эхэлсэн байна.

Мөн Москвагийн хаант улсад сүм хийдийн нөлөөнөөс урлагийг үлдээх үйл явц байдаг. 16-р зууны үед том түүхүүд бий болсон бөгөөд аман зохиол дээрээ түүхэн романууд түүхийн epics-г сольсон.

17-р зуунд орчин үеийн соёлын анхны шинж тэмдгүүд гарч ирэв .

14-р зууны үеэс Оросын их угсаатан, түүний гол шинж чанарууд Москвагийн хаант улсад үүссэн гэж хэлж болно. Энэ үе нь Оросын Ортодокс Чуулганыг өөрсдөө тодорхойлох шинж чанар юм. Эдгээр өөрчлөлт нь Оросын цаашдын хөгжилд тэмдэг тавьсан юм.