Schopenhauer сайн дурын философи, хүний амьдралын purposelessness

Хашиж байсан Artura Shopengauera гайхаж, хүний оршин тогтнохын утга талаар маргалджээ:? "Ямар зорилгоор бид амьдарч байна вэ?" Зарим нь хүний амьдралын зорилго нь бүрддэг гэж үзэж байна Бурханд итгэх итгэл, бусад байгалийн хөгжлийн талаар ярьж, зарим нь амьдралын утга учир амар амгаланг олох хэрэгтэй байна гэж тэд үеийнхнээ уриалж, зарим нь тэр ч байтугай амьдралын зорилго түүний хайлт мөнхийн юм гэж хэлж зүрхлэх нь үгүй.

амьдралын зорилго хуурмаг

гүн ухааны Artura Shopengauera юу ер бусын байна вэ? Тэр байсан явдал анхны ухаангүй хүний оршихуйн тухай хэлсэн. Бид амьдралаа үймээн самуунтай, үргэлжийн эмх замбараагүй байдал, жижиг асуудлууд, тэр ч байтугай эргэн харж, миний амьдралд хийсэн юу харж, цаг хугацаа байх биш амьдарч, нас барж байна. Бид амьдралын зорилго гэж нэрлэдэг вэ, өөрийн гэсэн жижиг хүсэл, үүнээс амжилт хангасан зөвхөн өөртөө итгэх итгэл нэмэгдэж , АНУ-ын илүү тачаангуй болгодог. Аз жаргал, үүнээс бид амьдралын утга учрын тухай гэх мэт маш их ярьж учруулдаг юм. үхлийн байнгын айдас, амьдралын товчлох санаа нь биднийг амарч, аз жаргалыг мэдрэх боломжийг олгодог байна. Schopenhauer-ийн философи бид зөвхөн энэ тухай хуурмаг, амин чухал зорилго нь шашин шүтлэг, итгэл үнэмшил ачаар бий болгох явдал юм. Артур Schopenhauer, түүний философи сайн дурын зарчим дээр тогтсон, Герман улсад энэ чиг хандлага нь үүсгэн байгуулагчдын нэг болсон. Түүний мөн чанар нь нэг ч хүн хянадаг дэлхийн Бурхан, шашин дагуу, бид хамгаалах вэ биш, ивээн тэтгэдэг юм. ямар ч логик тооцоогоор, үнэ цэнэтэй дахин сэргээгдэхгүй - их гунигтай сонсогдож байж болох ч дэлхийн эмх замбараагүй байдал өөр захирч байна. Тэр ч байтугай хүний оюун ухаан эмх замбараагүй байдал зөв замд нь оруулах боломжгүй юм. Зөвхөн хүсэл, хүний хүсэл зориг, хүсэл эмх замбараагүй байдал хөдөлгөдөг хүч юм.

"Амьдрал - тэнд зовж шаналж байна, учир нь зовлонгийн шалтгаан нь бидний хүсэл юм"

Энэ зарчим нь, хүн бүр өөрсдийн Дияанч санаж, учир нь Бурханы шашны сургаалын үндэс юм амийг. философи Schopenhauer, бид аз жаргалын мэдрэмжийг авч чадахгүй бол бидний хүсэл удирдах дараа хэлсэн байна. Тэр ч байтугай тэдний ололт амжилт хүрч, нэг хүн сүр мэдэрч биш, харин сэтгэлийн зөвхөн сүйрсэн. Их муу, хүсэл амжилт хүрэхийн бол мөн чадаагүй, түүний бодол бидэнд зовлон авчирдаг. Тэгээд юу, үнэн хэрэгтээ бидний амьдрал юм бэ? хэн нэгэнтэй ойр дотно байх хүсэл, шаардлагатай зүйлийг худалдан авах ямар нэг юм олж ...

Бид түүний нүд рүү харж, түүнд хүрч, түүнтэй хамт байхыг хүсдэг, учир нь хүний алдагдал зовж бидэнд хэрэгтэй.

хүсэл огоорох: Schopenhauer-ийн философи зовлон гарах арга замыг олдог. Буддистуудын тунхагласан нь дияанчлалын, бид Нирваныг байдалд түлхэн хүсдэг чадвар ангижирч гэж хэлсэн байна. Өөрөөр хэлбэл, нэг мужид "юу ч биш" гэж нэрлэдэг. Нирван бол юу ч биш, юу ч хийж, юу ч хүсэхгүй байна. Гэхдээ дахиад асуулт: "хэрхэн амьд хүн та асууж зогсоож чадах вэ?" Эцсийн эцэст, хүн төрөлхтний хөдөлгөдөг хүч өглөө орноосоо авирч биднийг албаддаг, энэ нь бас хүсэл, хүсэл юм. Хүн зогсоох хүсэлтэй бол дэлхийд юу үлдсэн юм бэ? Дэлхийн ямар байх вэ?

Schopenhauer-ийн философи хүсэл огоорол нэгэн арга зам гэж өөрсдийгөө болон практик бясалгал сургах санал болгож байна. Бясалгал зөвхөн "Nirvana" гэж нэрлэгддэг байдалд орж түлхэн нь хугацаанд тусалдаг. Харин та нар асуувал Буддын шашны лам: "Та асуух чадвартай хүртэл өгч чадсан уу?" Энэ нь чин сэтгэлээсээ энэ асуултанд хариулах гэсэн магадлал бага юм. Эцсийн эцэст, ямар хүн өөрийн хүслийг явуулах биш, тэр хүсдэг больсон гэсэн үг биш юм ...