Эртний ба орчин үеийн үзэл баримтлал

Манай дэлхийд янз бүрийн шинжлэх ухаанд тодорхой тооны ойлголтууд байдаг. Тэдний тайлбар нь хоёрдмол утгатай бөгөөд хүмүүс үүнийг найдваргүй мэдлэг дээр суурилсан ийм үгийг ашигладаг. Тиймээс энэ зүйлийн хүрээнд бид мөч гэж юу болохыг, энэ үгийн гарал үүсэл, түүний мөн чанар, утга агуулга нь шашин, домог, шинжлэх ухааны хөгжилтэй хэрхэн уялдаж байгааг ойлгохыг хичээх болно.

Нүд нь хэзээ вэ?

Өгөгдсөн үгэнд "төрсөн огноо" -ийг нарийн тодорхойлох боломжгүй. Христ загалмай дээр нас барснаас хойш энэ нь хүмүүст хэрэглэгдэж байсан бөгөөд тэнгэр, там зэрэг үзэл баримтлал нь хүмүүст зориулсан бүх суурийн үндэс болсон. Христэд итгэгчдийн шашин анх оршин тогтнох үедээ "мөч" гэдэг үгийн утга нь тэнгэр, тамын хуваалцдаг үе шат юм. Эдгээр алслагдсан үеүүдэд хүмүүс Есүсийн өмнө амьдарч байсан философич, үзмэрч, номлогчдын бодгаль гэж боддог. Ялангуяа, энэхүү теологийн ертөнцөд Хуучин гэрээний баатрууд үзэгдэж, хожим нь тэд өөрсдийгөө аваагүй баптисм хүртсэн хүүхдийн сүнс бас тэнд очдог гэдэгт итгэж эхэлсэн.

Нэр томьёоны эртний тодорхойлолт

Хэдэн жилийн турш, мөчрүүдийн тухай асуудал Ромын сүмд санаа зовж эхлэв. Энэ нэр томъёоны мөн чанар нь тод томруунаар илэрхийлэхийг оролдож байв. Папалийн эрх мэдэл нь энэ газар бол диваажинд Их Эзэнийг тунгаан бодохын тулд ямар нэг шалтгаанаар хүндэтгэж болохгүй хүмүүст зориулсан энэхүү газар нь эртний газар юм. Гэсэн хэдий ч, тэдний гэм нүгэл нь маш бага хэмжээтэй тул тэднийг там руу илгээх нь утгагүй юм. Ромын католик сүмээс үзвэл, "Бурхан бүх хүүхэддээ хайртай, хүн бүр сайн сайхан, авралд дуртай" учраас зөвхөн хамгийн алдартай нүгэлтнүүдийг там уруу илгээдэг.

Энэ нэр томъёо

Энэ нь католик сүмд зөвхөн олон зууны туршид сонирхож буй мөч гэж юу болохыг анхаарах хэрэгтэй . Ортодокс шашинд энэхүү үзэл баримтлалыг огт дурдаагүй байдаг. Учир нь дэлхий даяар зөвхөн тэнгэр болон тамд хуваагддаг. Гэсэн хэдий ч ийм мөчүүд дэлхийн бусад шашинд, ялангуяа Shinto хотод явагддаг. Японы канонуудын дагуу мөч нь нас барсны дараа хүн бүр дамждаг шилжилтийн үе юм. Түүний дотор амар амгалан, гоо үзэсгэлэнтэй байж, байнгын зовлон зүдгүүр байж болно. Энэ нь түүний амьдрал, түүний сүнс, өөртэйгөө харьцах харьцаа юм. Мөн Shinto нь мөчдөө цаг хугацаа гэж байхгүй гэж үздэг тул хүн энэ ертөнцөд түүний мөн чанар, үүргийг ухамсарлуулах хүртлээ тэнд байдаг.

Аналоги ба орчин үеийн утга санаа

Эрт дээр үед хүмүүст ямар мөч байдаг тухай асуултыг хамгийн их сонирхож байсан учраас урлаг, домогт тоо томшгүй олон тооны бүтээлүүд нь юу болж байгааг болон ямар харагдах байдалтай харагдах болов. Эдгээр түүхүүдийн дунд Дантегийн "тэнгэрлэг инээдмийн" үл тоомсорлолтыг библийн аргаар бүрэн бүтээж болох боловч зохиомол сэдэв, баатрууд болон үйл явдлыг баяжуулан баяжуулж чаддаггүй. Энэ зохиогчийн үзсэнээр, мөч нь тамын эхний тойрог, хүн гэм нүгэл, амьдрал, алдаануудыг нь хардаг. Энэ үзэл баримтлал нь шашны сургаалаас заримыг нь орхих явдал юм. Учир нь сүм хийдийн дагуу Бурхан бүх хүн аврагдаж, оршуулагдахыг хүсдэг. Тиймээс теологийн мөч нь төвийг сахисан орон зай гэж дүрсэлсэн учраас Данта мөнхийн зовлон зүдгүүр, зовлонгийн шатан дахь эхний алхамыг хийсэн.

Одоогийн байдлаар одоогийнхоо талаар ямар ч маргаан байхгүй байна. Ватикан нь энэ орон зай нь баптисм хүртсэн нялх хүүхэд, түүнчлэн төрөлт болон Христийг өргөмжлөхөөс өмнө нас барсан зөв шударга, философчуудад зориулсан орон зай гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Ортодокси (илүү үнэн зөв, Ортодокс итгэлийн төлөөлөгчдийн түүхүүдэд) энэ үзэл баримтлалыг диваажинд явах шаардлагатай "туннель" -аар тодорхойлж болно.