Кант-ийн Философи

Иммануел Кант Германы сонгодог идеализм үүсгэн байгуулагч юм. Энэ философи Konigsberg их сургуулийн профессор юм.

Кант философи хоёр үед хувааж болно:

• subcritical хугацаа;
• маш чухал үе.

Кант-ийн философийн өмнөх эгзэгтэй үед шинж чанар, шинжлэх ухааны асуудал чиглэсэн байна. эгзэгтэй үед Кант оюун ухаан, зан механизм, танин мэдэхүй механизм, түүний хил хязгаарын асуудлыг судалж эхэлсэн байна. Мөн тэрээр логик, ёс зүй, тухай асуулт сонирхож байсан нийгмийн гүн ухаан.

Кант чухал философи хугацаанд гурван том ажил нь холбоотой. Энэ нь "Цэвэр шалтгаан нь шүүмжлэл", "практик шалтгаан нөхцлүүд" болон "Шүүлтийн шүүмжлэл" юм.

Дээр дурьдсанчлан, subcritical хугацаанд Кант шинж чанар, шинжлэх ухааны асуудал сонирхож байсан юм. Түүнд чухал байх байсан асуудал. Үнэн хэрэгтээ, Кант бүх санаачилга тэр асуудлын хөгжилд илүү их ач холбогдол бүхий эдгээр бүх асуудлуудыг шийдвэрлэх анх байсан байгаа юм.

Кант-ийн философи цаг хувьсгалт дүгнэлтийн хадгалагдаж байна. Тэр бол бидний сансар ертөнцийн бүх асар анхны үүлэн, сийрэг тоосонцор бүрдэж гарч гэж хэлсэн. Тэр чанар нь цаг хугацаанд нь өөрийн түүхтэй бөгөөд энэ нь эхлэл, төгсгөлтэй байдаг гэж үзжээ. Ийм л байнга хувьсан өөрчлөгдөж болон өөрчлөгдөж байгаа нь. Тийм учраас хүн өөрөө бүх амьдралыг өөрчилдөг бөгөөд. ирмэг дээр хүн - энэ нь хувьслын нь байгалийн үр дүн юм.

Кант-ийн философи цаг хугацаа их дардас үзэл суртал байна, энэ тэр механик хууль нь тэдний үндсэн шалтгааныг байж, асуудлыг тусгасан биш гэдгийг баталж байгаа нь тусгагдсан байна. Энэ нь бас энд үндэс шалтгаан нь тэр Бурханд итгэсэн гэдгийг дурдах нь зүйтэй юм.

Кант-ын чацуу нээх ач холбогдол тэнцэх нээх, нэг цагт Copernicus байсан гэж үздэг.

Кант философи чухал үе мэдлэгийн асуудал шууд холбоотой юм.

Онд "Цэвэр шалтгаан нь шүүмжлэл," гүн ухаантан agnosticism санааг хамгаална - бодит байдал мэдэх боломжгүй гэдгийг нотолж байна. Тэрээр дэлхийн энэ нь байнга өөрчлөгдөж биш юм, учир нь эхний ээлжинд мэдэх боломжгүй юм гэсэн санааг урагш тавьж, хүний оюун ухаан нь сул юм, зүгээр л чадвартай биш юм, учир нь энэ юм. Танин мэдэхүйн чадвар нь хүний оюун санааны сул байна. түүний хүрээнээс гадуур явж Кант-ын трансцендент философи баталгаажуулдаг, хүний оюун ухаан нэн даруй маш олон асуудалтай тулгарсан зөрчил. Ийм зөрчил Кант дөрөв байна. Тэр тэдний antinomy гэж нэрлэдэг. эрх чөлөө, учир шалтгааны, дөрөв дэх - - Бурханы оршихуй хамгийн эхний antinomy хязгаарлагдмал орон зай руу шууд холбогдох, гурав дахь, хоёр дахь нь энгийн, нийлмэл гэж нэрлэдэг юм.

Шалтгаан нь АНУ-ын аль аль нь эсрэг-sentimentalizing нэг удаа батлах боломж олгодог. Энэ шалтгаан нь сэтгэлгээний хувьд болон учирдаг мухардмал байна. Кант сурьма оршин танин мэдэхүйн хязгаарыг баталж гэж үзэж хүний чадвар.

энэ ажилд Кант үнэхээр ямар ч үр дүнд мэдлэг нь өөрөө ангилдаг танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, түүнчлэн онцлох мэдлэгийг тодорхойлох үзэл баримтлал. Тэдгээр нь:

• posteriori мэдлэг;
• приори мэдлэг:
• "Өөрсдөө зүйл."

Эхний тохиолдолд бид мэдлэг олж авах талаар хоёр дахь нь, ярьж байна - анхны байна. "Зүйл нь өөрөө" - Кант бүх философийн гол ойлголтуудын нэг юм. Энэ нь хүний оюун ухааныг хэзээ ч ойлгож чадах дотоод мөн чанар гэж ойлгож болно.

Ялангуяа алдартай Кант ёс суртахууны философи юм. гүн ухаантан дараах асуултыг асуусан:

• юу үнэн ёс суртахуун байх ёстой;
• ёс суртахууны хүний зан байх вэ.

дүн шинжилгээ дараа, дараах дүгнэлтийг хийжээ:

• цэвэр ариун ёс суртахуун - Олон нийтийн ариун журамтай ухамсар, тусдаа өмч болгон хувь хүн үзэж байна;
• цэвэр ариун ёс суртахуун, бодит амьдрал тогтмол зөрчилтэй байдаг;
• ёс суртахуун, гадаад нөхцөл байдлаас хамаарна биш юм.