Гоо зүйн - Энэ гоо сайхан, гүн ухааны ач холбогдол байна

гоо зүйн маш ойлголт нь эртний Грекийн-аас бидэнд ирсэн юм. Үед эртний гүн ухаантнууд анх удаа өөр өөр ангилалд болон хүний үйл ажиллагааны тодорхойлолтын тухай бодож, тэдгээр нь сайхан, муухай нь рефлекс нэр, энэ үзэгдэл мэдрэмж ойлголт өгсөн юм. энэ тухай тусгай онол юм - Дараа нь тэд гоо гэдэгт итгэж эхэлсэн гэж юу гоо сайхан. Энэ нь бас мөн чанар эсвэл зөвхөн бүтээлүүдэд байгаа эсэх, энэ нь авч болно бүрдүүлж ямар гаруй таамаглал байна. Бид сахилга бат энэ сургалтын философийн нэгэн зэрэг үүссэн бөгөөд үүний нэг хэсэг юм гэж хэлж болно. Pythagoreans "алгебр ба эв хослуулах", гоо сайхан болон тооны ойлголтыг хосолсон. Гоо зүйн - энэ утга. Танилцуулга Эртний дэлхийн зэрэглэл нь домог нь

Эртний Грекийн гүн ухаантнууд эмх замбараагүй байдал гарч дэлхийн гарал үүслийн тухай ойлголт, мөн эв түүний хүслийг онцлон тэмдэглэв. гоо Учир нь тэд ontology ангилалд хамаарна. Тиймээс макро эдийн засгийн болон Бичил, өөрөөр хэлбэл, хүн, орчлон ертөнц Drogo, гоо сайхан зэрэг бүрт ижил төстэй байх байлаа. эртний домог ч бас дэлхийн энэ үзэл нь хариулсан байна. Sophists гоо зүйн үзэл санаа нь ихэнхдээ хувь хүн болон түүний ойлголт хамааралтай байна гэж харсан. Тиймээс тэд ангилалд хувийн суурийг бүрдүүлдэг нь гоо зүйн олон тооны утгыг тавьж байна. Энэ бол ёс суртахууны ойлголт бөгөөд ёс суртахуунгүй муухай юм - Сократ, эсрэгээр, гоо гэж санал болгосон байна. Түүний санаа нь ихээхэн Платон, сайхан санаа, бид олж гэдгийг тэмдэглэх нь боловсруулсан байсан "санах гэж оролдож байгаа мэт дээр." Тэд бурхдын дэлхийд ирдэг. Эцэст нь, Аристотелийн бид гоо сайхан, бүтээлч философийн тусгалыг, шинжлэх ухааны тодорхойлолт шаарддаг гэсэн бүхэл бүтэн онол олж болно. Тэрээр анх удаа ийм "гоо зүйн ангилал" гэсэн нэр томъёог санал болгож, тэдгээрийг шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулах авчирсан. Аристотель үндсэн нөхцөл нь бидний ажлын нэг санааг илэрхийлж болно ялгаж: "маш сайн", "агуу", "муухай", "бузар", "комик", "эмгэнэлт." Тэрээр мөн Эдгээр категориудад харагдана болон тэдгээрийн харилцан хамаарал хоорондын уялдаа холбоог бий болгох гэж оролдсон.

Орчин үед хүртэл Европт гоо зүйн сургаал хөгжил

Дундад зууны үед, ялангуяа эрт Christianized Platonism давамгайлсан гоо теологийн Бурханаас ирдэг гэдгийг, мөн тиймийн тул энэ нь "бичээстэй" байх ёстой бөгөөд үүнийг дагалдан гардаг. Foma Akvinsky Аристотелийн хувьд гоо сайхан, ашигтай онолыг боловсруулсан. Тэр ангилал хэрхэн гоо зүйн Бурхан хүнийг хүргэж зорилготой бөгөөд Түүгээр бий болсон байгаль тэд хэрхэн илэрч байдаг талаар тусгасан. Сэргэн мандалтын үед сүүлийн онол, маш их алдартай болж зураг, үгсийн аргаар математикийн тусламж, өөрийн үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх нь байгальд зохицон хайх гол болсон, учир нь байна гүн ухааны арга нь гоо сайхны. Тиймээс суут ухаантан Леонардо да Винчи тодорхойлолтод урлагийн гоо зүйн үүссэн. 19-р зуунд сэхээтнүүдийн дунд дараа нь алдартай нь өөр хоорондоо тэмцэж байсан гурван онол давамгайлж байна. Юуны өмнө, энэ нь романтик ойлголт гоо гэж үзэж - энэ нь хүн байгалийн бэлэг бөгөөд та зүгээр л түүний ажилд нь агуулж нь түүний дуу хоолойг сонсож чаддаг байх хэрэгтэй. Дараа нь - хөгжлийн нэг хэлбэр юм - Hegelian философи, сайхан онол гэж үзэж туйлын санаа, энэ нь хөгжлийн тодорхой түүхэн үе шат, түүнчлэн ёс суртахууны байна. Эцэст нь, гоо зүйн хэмээн Кант санаа ямар байх expediency зэрэг байгаль бидний санаа юм. Энэ зураг нь бидний толгой байна, бид өөрсдөө ертөнцөд авчрах. Үнэндээ гоо "эрх чөлөөний хүрээнд" биш, харин байгаль ирдэг. 19-р зууны төгсгөлд нарийн онолын уламжлалт нутгийн хямралыг ирдэг, гэхдээ энэ нь аль хэдийн бүхэлдээ өөр өөр ярианы сэдэв юм.