Эртний Энэтхэгт Буддын шашин

Энэ нь Буддын шашны эрт заасан авралын зам, тэнд бурхдын туслалцаа, тэр ч байтугай Будда өөрөө, эсвэл хайж, зан үйлийн талаар юу ч биш байсан гэдгийг үндсээр нь чухал юм. эцсийн аврал зөвхөн хувийн хүчин чармайлт дамжуулан боломжтой болсон хүрч, бурхдын оршин Бурхан багшийн ч хэрхэн үүнийг хийх талаар хэзээ ч мэдэхгүй байсан учраас үгүйсгэж биш юм, ард түмний материаллаг сайн сайхан байдалд тэдний хамаарч, харин Nirvana хандах боломжийг бүрдүүлэх, мөн тэд юм; тэгээд Будда бурхдаас. Нирвана зан үйл, тахил, залбирлыг шаардлага байхгүй хүрэхийн тулд. Дээрээс нь санваар үзүүлсэн. Ведийн ариун тэмдэгт үгүйсгэсэн юм.

Ведийн шашин өндөр кастын болон кастын байр суурь нь зөвхөн тухайн хүн нийгмийн давуу эрх олгодог, харин ч хүний төгс төгөлдөр, дараа нь Буддын шашин gentility, язгуурын болон язгуурын, бүр яс үндэс, түүний түвшинг тодорхойлох чадваргүй гэж үздэг ба Нирваныг амжилт хөнгөвчлөх байсан, эсвэл урьдчилан сэргийлэх гэж бодож байсан юм бол амжилт. Үүнтэй холбогдуулан, бүх хүн эрх тэгш байна. Нийгмийн шударга бус байдал тэднийг засварлахын тулд хүчин чармайлт хүртэх ёстой биш үү гэдгийг маш чухал биш гэж үздэг. The тэгшитгэл нь The хүмүүс ч гэсэн зөвхөн The оюун санааны хүрээ, The хүлээн зөвшөөрөх нь тэдний чухал эв нэгдэл дахь шугам нь The хэрэгцээ нь хөгжингүй иргэний нийгэм, хувь нэмэр оруулсан нь олон тоо нь ирээдүйн өөрчлөлт нь Буддизм-д The дэлхийн шашин. эрх баригч ангийн нэмэгдсэн хүүгийн Бурханы шашны уламжлалт нийгмийн ялгаагүйн нөлөөлсөн байна. Тэд маш их үнэлж байгаа бөгөөд сайн зохион байгуулж, лам хуврага эсрэг үзэл суртлын тэмцлийн ашиглах боломжтой.

Эртний Harappan скрипт бололтой аажмаар мартагдаж байсан, хэд хэдэн алдартай бичгээр бүртгэл аль хэдийн III зуунд байна. МЭӨ. д. (Ашока хаан болон баганын Rock бичээс). Энэ нь бичих нь маш төгс бөгөөд хөгжлийн урт хугацааны урьдчилсан замыг туулж байсан, бид улмаас ашигласан бичих материал (зарим модны холтос, даавуу) -ийн эмзэг нь тодорхойгүй байна. түүний төрлийн (Kharoshthi) тодорхой еврейгээр удам нэг, харин бусад хэлбэрээр (Brahmi), бараг бүх орчин үеийн Энэтхэгийн хэлээр бичих үндэс болсон дээр, үзэл нэг ч цэг байдаг. Тэнд ихэвчлэн санскрит болон пали-д, Энэтхэг ижил үүрэг Газар дундын тэнгисийн латин, грек гэж тоглож, бичгээр шашны уран зохиол юм. Санскрит Аюурведын ойролцоо утга зохиолын хэлний байв; Өнгөрсөн зуунд МЭӨ, тэр ярьсан хэлнээс "тусгаарлаж" байсан бөгөөд боловсролтой ард түмэн зөвхөн ойлгосон. Пали - Буддын шашны уран зохиолын хэл; Буддын шашны Canon I-д бичлэг дараа. МЭӨ. д. Тэрээр мөн хэлсэн хэлнээс хол байлгах эхлэв. хэрэгцээ өөр өөр хэл сурах эртний хэлээр үйлдсэн эх бичвэрүүд хэл шинжлэлийн эрт бий болоход хувь нэмэр оруулсан, энэ нь зөвхөн XIX зуунд Европт давсан байна хүрэхийн тулд. .
Үлдэгдлүүд материаллаг соёлын их хүлээгдэж байсан байж болох юм шиг биш хадгалагдан үлдсэн. Барилга ч,-р ихэвчлэн модон болон Adobe байлаа; мод, тансаг гэрч-Грек бахархдаг Паталипутра дахь хааны ордон байсан нийслэл тойрсон модон хана байв. Зөвхөн (Ашока хаан дээр) зарим бурханы шашны барилга барьсан чулуугаар хийсэн - хийд, суварга (дурсгалт Дараасны төрөл хадгалах бунхан). Ялангуяа тэмдэглүүштэй Sanchi болон Vharhute дээр суварга өндөр уран сайхны үнэ цэнэ чулуун сийлбэрүүд нь юм. чулуун баримал дээжийг бусад олон газар олдсонгүй. Капитал Сарнат дурсгалын чулуун багана нь (орчин үеийн Варанасаас ойролцоо), буцааж зогсож дөрвөн арслан харуулсан, Энэтхэг орчин үеийн улсын үндэсний бэлгэ тэмдэг болсон юм.