Энгийн сүм. ОХУ-ын энгийн сүм түүх

баталснаас хойш ОХУ-д Христийн шашны тэргүүн шугаманд нь үнэн алдартны санаа утга чиг баримжаа ОХУ-ын угсаатны болон итгэгчдийн амьдралын бүх минутанд гол байр эзэлж байна. яагаад итгэгчдийн дайсан гаруй ялалтын төлөө гамшгийн болон талархан тосгонд буюу хотод хэмнэх тохиолдолд маш богино хугацаанд гарсан газар, шашны бэлэг тэмдэг барих эхэлсэн байгаа юм. Тиймээс үнэн алдартны сүмийн барилгын шинэ төрөл - сүм өдөр бүр.

Сүмийн хүний үл үзэгдэх гарын авлага болгон

ОХУ-ын өдөр тутмын сүмийн түүх энэ газар сүм дээр босгосон тангаргийн дагуу, 996, Гранд Duke Владимир, гүүрийн бүрхэвч дор Pechenegs авсан баг нь зугтсан нь эхэлсэн байна.

Гэсэн хэдий ч, ОХУ-д сүм барилга гэх мэт ердийн сүмүүдийн үржил зөвхөн сүүлээр 14-эхэлсэн - дунд 15-р зуунд энэ Псков болон Новгород нутаг дэвсгэрт, ялангуяа идэвхтэй илэрдэг.

"Өдөр тутмын сүм" -ийн үзэл баримтлал - Гурав дахь үет дээр аялгатай - нэг өдрийн дотор бий болсон ариун сүмийн барилгын тодорхойлолт, нээгдэнэ - "Өдрийн нэг юм."

Өдөр тутмын амьдралдаа оюун санааны газар

сүмийн барилгын Ийм өндөр үнэ нь энгийн дүрэм холбоотой юм - сүм зөвхөн түүний өргөлийн дараа үржил шимтэй газар "цэвэр", тиймээс барилга, сахил хүртээх ёслолын төгсгөлд муу хүчний хамгаалж үлдсэн хүртэл минут, материаллаг чуулганд зогсоож чадахгүй бол түүний барилга дээр ажиллаж болдог. барилгын хамтын үйлдэл, тэдний бие бялдар, сүнслэг хүч чадал буцах үйл явцын аюулгүй байдлыг хангах, ижил цагт Бурханы өршөөлт чиглэсэн нэгтгэх хүн болж байсан үед нэмэлт баталгаа юм. Эдгээр сүм хийд нэг ард түмний хэдэн зуун өсч, ач ивээлийг цацруулсан бүр хоёр дахь, Елиагийн Сүмийн Москвад энгийн юм.

хэмнэх нь талархан ариун сүм бий болгох

Энгийн мэдээлэл сүм итгэгчдийн хувьд тэнгэрлэг тусламж, өмгөөллийн бэлгэ тэмдэг болгон бүтээсэн байна. ард түмний амлалт, Бурханыг эвлэрүүлж байгалийн гамшиг, сүйрлийн ард түмэн хол эргүүлж өгсөн дагуу - Үргэлж агуу зорилгын төлөө өдөр тутмын ариун сүм бий болгосон байна. Жишээ нь, Новгород онд 1390 хүний тахал үед нэг өдөр Ариун Эцэг Athanasius нэрээр тогтоосон, мөн сүм Жон Их Эзэн ариусгасан юм. Түүний сүмд нэгэн адил 1407 онд pskovityane онд тахал үед Псков онд босгосон юм.

Москва хотод 1553 онд тахал тархалтын үед, IV Догшин Иван хоёр модон сүм, нэг өдөр атираат болон нэрэмжит ариусгасан тавих захиалж Санкт-Христофор болон Kirilla Belozorskogo. Энэ нь Гранд бэйсийн захиалгаар уламжлалт сүм барих хэлнэ novogorodskih нь түүхийн сударт анх удаа дээд амжилт байсан юм.

Түүхээс үзэхэд, ОХУ-ын чуулганы архитектурын хөгжилд улмаас

Түүний угсралтын техник дээр Энгийн сүм үнэн алдартны модон болон чулуун сүмээс өөр юм. Мужааны мэргэжлийн семинар өмнө нь зөв газарт сүмийн нийлмэл хэсгийг үйлдвэрлэсэн, дараа нь нэг өдөр бүхэл бүтэн бүтэц маш хурдан явж. Мэдээж хэрэг, улмаас түүний Авсаархан тулд өдөр тутмын чуулган хоёр зуун гаруй хүн багтах чадсангүй. Гэсэн хэдий ч, сүмийн гишүүд тоо нь дунд тойрог хүрээлэл, нэг тахилч тэжээгдэж байдаг.

өдөр тутмын чуулганы өөрийн нь орчин үеийн нэрийдэл өндөр байх онд болно - 80 хавтгай дөрвөлжин метр, 15 метр өндөр, 150 шүтдэг хүртэл багтах боломжтой - бага Түүний өндөр нь 12 метр, харин газар - зөвхөн 49 хавтгай дөрвөлжин метр талбайтай.

Модон сүм паркетин өнгөлгөөтэй Модон материал эсвэл бүртгэлүүд нь хийсэн байна. Орчин үеийн өдөр тутмын сүм илүү ихэвчлэн суурин дээр байрлуулж биш ч гэсэн, бетон шоо дээр баригдсан байна. Энэ нь шинэ хот суурин газрын болон хөдөө орон нутгийн дүүрэгт үйл ажиллагаа нь хуучин сүмийн байнгын тогтмол барих нь шинэ байрлал руу ариун сүмийн хөдөлгөөнийг гэж үзвэл, түр үндэслэн тооцно гэдгийг хийж байна. Novopostavlenny сүм мөн шинэ газар хур тунадас нь хугацаа шаарддаг.

Орчин үеийн ОХУ-д хамгийн идэвхтэй нь өдөр тутмын чуулган улмаас эдгээр газруудад стандарт барилгын материал, жилийн богино хугацаанд, чулуун сүм барихад шаардагдах хаалттай байдал нь, Алс Дорнод, Сибирийн барьсан.

Чимэглэлийн, өдөр тутмын Оросын үнэн алдартны сүмийн iconography

Өнөөгийн дэлхийд, шашны ариун сүмийн дотоод засал чимэглэлийн төлсөн маш их анхаарал татаж, Тэмүүлэлт хэт их Византийн тансаг салахыг, мөн тэр үед шаардлагатай ариун болон Анхааралтай арга замыг нь чуулганыг тохируулах, ур чадвар зураачид болон архитектор дарж, нэр төртэй, сайхан харагдах юм.

Тиймээс, даруухан төрх илүү байгаа хэдий ч, өдөр тутмын чуулган ОХУ-ын чуулганы архитектурын гайхалтай жишээ, үнэн алдартны iconostasis, элсэлтийн далавчтай, гялалзсан domes дээр гадаад утас бүрдсэн юм.

Мэдээж хэрэг, зан үйлийн эд зүйлс - шарагч, үсгийн, хөндлөн, лаа - Диецезни албан авсан.

Тахилч дүрс буюу цутгамал бэлэг сүмийн гишүүд шиг адисалж, эсвэл тойрог бүрэн цагийн зураачдын үйлчилгээг ашигладаг.

Елиа өдөр тутмын - ОХУ-ын ард түмний үл үзэгдэх ивээн тэтгэгч

ОХУ-ын ард түмний онцгой хүндэтгэл болон бизээ цэрэг, нисгэгч, ОХУ-ын агаарын цэргийн үйлчлүүлэгч гэгээнтэн гэж үздэг эш үзүүлэгч Елиа дуртай.

Елиа Бошиглогч, түүний амьдралд хүний гажуудалд зохицон, бэлэвсэн, шударга заналхийлсэн өшөө нь хамгаалагч нь тууштай exposer үед Баалын ЭЗЭНий тахилч нарын гүйцэтгэл ган гачиг, бороо эзэн юм. Орос хэл дээр Елиагийн өдөр, наймдугаар сарын 2-нд тэмдэглэдэг угаал ирэх жил хориглоно хүртэл ийм муу ёрын сүнс, усанд орохдоо итгэл дээр, түүнчлэн, ажил хориглоно. Энэ нь гэр бүлийн найр, олон аймаг дахь долоо хоногийн турш шуудангаар өмнө болсон өдөр байсан юм.

Елиагийн сүм Москвад энгийн

Битийн сүм trohvekovuyu нь урт удаан түүхтэй бөгөөд энэ үед тэд үе үе дампуурлын улмаас дахин бүтээж байсан байна. Эдгээр сүмүүдийн нэг нь Елиагийн Сүмийн Москвад Бошиглогч нийтлэг байна. "Өдөр тутмын", "Obydenko" - - болохоор Бошиглогч Елиа өдөр бүр сүм гэж нэрлэдэг түүний түүх, энэ сүм эргэж 16-р зуунд энэ газар амлалтын дагуу Их хунтайж Василий III нь модон сүм, барьсан эхлэлтэй.

1611 онд сүм Польшийн цэргүүд шатсан байсан, 1612 онд гарч төв байр Dmitriya Pozharskogo байсан юм. 17-р зуунд энэ нь Хаадын албан ёсны цуглааны байранд, тэр нь ган гачиг үед бороо залбирлыг өргөсөн үүргийг гүйцэтгэж байна.

1706 онд зөвлөл Gavriil Fodorovich Derevnin болон түүний ах Basil нь ажилтан Сүмийг Елиагийн өдөр тутмын дахин, үүнээс дараа нь оршуулсан байсан нутаг дэвсгэрт дахин бүтээж байна. Тэр жилдээ гол хүйтэн сэнтий эш үзүүлэгч Елиа өвлийн улиралд, муу галаар гэмтсэн байсан ба 1753 онд дахин бүтээж байсан залбирч дулаан refectory сүмийг барьсан юм.

Одоо сүмийн ханан дотор ихэвчлэн Бошиглогч Елиа амьдралаас сэдэв дээр, гайхамшигт уран зураг хучигдсан байдаг. сүмд Санкт Athanasius Kovrov-ийн чандарыг болон Казань Бидний хатагтайн дүрс юм.

1917 оноос хойш үгүй биш чуулган түр зуур хаагдсан байна. түүний баялаг түүхтэй энэ нь ОХУ-ын дүрс зураг, уран барилга сургууль, гэхдээ бас ариун мэдлэг дамжуулах агуу газар нь нь зөвхөн жишээ юм - Елиагийн Сүм дээр Бошиглогч номын сан, лекцийн танхим болон чуулган дахь сургууль байна.