Хүүхэд болон насанд хүрэгчдэд зориулсан өршөөлийн тухай сургаалт зүйрлэл: товч retelling

эцэг эх нь Христэд итгэх итгэл нь хүүхдээ өсгөх үед тэд тайлбарлах нь маш их байдаг учраас залуу нь хүмүүний бодгаль хадгалж, тэдний үр удамд дамжуулах уламжлалтай билээ. асуудал биш харин хүндрэлтэй байдаг. Жишээ нь, авах, уучлал Ням. Хүүхэд энэ сайхан өдөр сүнс ашигтай утгыг илэрхийлэх тулд та уучлал тухай сургаалт зүйрлэл байна гэж түүнд хэлж өгөх хэрэгтэй. -ын энэ нь бага зэрэг хүний хичээл мартсан хэзээ ч танилцуулж болно хэрхэн үзье.

Энэ юу вэ?

Та уучлалын тухай сургаалт зүйрлэлийг мэдэх - энэ нь домог, эсвэл үлгэр биш юм. Энэ нь хүн өөрийн бүх амьдралынхаа замаар явдаг ноцтой сургамж юм. Тэгээд түргэн Та туршилт нь таны хүүхдийг бэлтгэх, хялбар тэдэнд даван туулах явдал юм. Хүн бүр дургүйцэл мэдэрдэг. Магадгүй ийм хэм хэмжээ гэж нэрлэдэг байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, энэ нь түүний сүнс тэнд хэзээ нэгэн цагт үг, бусдын үйл ажиллагаанд холбоотой сөрөг хариу биш байсан нь хүнийг олоход хэцүү байдаг. Харин сэтгэл доош гэмт хэрэг, аз жаргалтай мэдрэх боломжийг олгодог байна. Хүн үргэлж дайснуудын гэж нэрлэгддэг тухай бодож байна. Тэгээд яагаад хэрэгтэй вэ? гэмтлийн уучлалын сургаалт зүйрлэл нь ийм үзэл бодлоо илэрхийлсэн үүнийг шаарддаг. Дэлхийн Хэрэв хүмүүст Их Эзэний бүтээсэн, аз жаргалтай байсан Өөрийн хөдөлмөрөөс таалагдсан. Энэ нь бид ажил хийх хэрэггүй гэсэн үг биш, идэвхгүй хэвээр байна. Харин Бурхан хүн авъяас ойлгох, хөгжүүлэх нь газар дээр бүх нөхцөлийг бий болгож, хайрлаж, бие биенээ дэмжсэн. Гэхдээ тэр бидэнд сонгох эрх чөлөөг өгсөн юм. яриа онд тус бүр түнш хэрхэн хандах шийдэх эрх чөлөө юм. Их Эзэн зөөлөн хайрын гэрэл, дургүйцэл, үзэн ядалт татгалзсан нь түлхсэн.

уучлалын тухай гурван сургаалт зүйрлэлүүд

Мэдээллийн болох ба өөрөөр үйлчилдэг байх ёстой. хэлбэр нас, дэлхийн сонсогчдын ойлголт хамаарна. Бэлтгэгдсэн хүн, та нартай хамт үзэж болно эхлэн сонсох нь зөвхөн боломжтой болно гэх мэт үгсийг зөв сонгох юм бол. Тиймээс сургаалт зүйрлэл "уучлал гурван үг" янз бүрийн тайлбар байдаг. яасан ч үгүй, өөрийн нь гарч ирэх бол шийтгэх биш. Бид хэд хэдэн алдартай судар бичгүүдийг шалгаж болно. Тэд олон нийтэд судлах нь тахилч нар санал болгосон байна. Та бас өөрсдөө сонсогч бэлтгэх түвшинд анхаарал хандуулж, сургаалт зүйрлэлийн анхны текстийг шийдэх хэрэгтэй. Энэ бол түүний тухай тэнгэрлэг зарлигуудыг тэдэнд тохирсон үндсэн дээр бүх арга бодох хэрэгтэй юм домог мөн чанарыг түүнд тээвэрлэх нь маш чухал юм. Ихэнх тохиолдолд одоогийн хүүхдүүд хүртэл прагматизм сүнсэнд, хувиа хичээх нь ялгаатай биш авчирсан байна. Энэ нь орчин үеийн дэлхийн хамгийн ашигтай байдаг боловч энэ нь тэдний бодгалиудын хөгжилд маш муу байна. Харин эцэг, эх нь зөвхөн байгууллага, ажил үр удам нь хариуцлага хүлээх ёстой. илүү чухал үүрэг байдаг - хүүхэд нь тэдний зорилгыг ойлгоход нь туслахын тулд зөв замыг сонгох хичээл авч, тэдгээрийг зөв өнгөрч. Мөн энэ нь тэр түүнд нь зөвхөн тодорхой мэдлэг өгөх, бас өөрөө мэргэн ухааны боловсрол түлхэж шаардлагатай байна. Үүнийг хийхийн тулд, мөн сургаалт зүйрлэл гэх мэт зүйл бий "уучлал 3 хэлбэл." Тэд амьдралын чанарыг сайжруулах боломжийг барих техник байхгүй, тэд мөнхийн сайн сайхан мэдлэгийг агуулж байдаг.

Эхний богино тухай сургаалт зүйрлэл

Өнөөдөр энэ нь газар авч болох хэдий ч энэ нь эртний үед болсон юм. Ариун ахлагч гэм нүгэл нь лам шийтгэлийг хэлэлцэх гэж нэрлэдэг. Эхэндээ хүн татгалзсан байна. Гэвч тодорхой хугацааны дараа би хуучин holed sandbag ард зөөх, газар ярьж ирсэн. Уулзалтын Бусад оролцогчид айж гайхаж бас уйлж байв: "? Ариун Эцэг минь, энэ юу вэ". ахлагч хариуд нь: "Би ЭЗЭНий гэмт зарлигуудыг шүүх гэж байна, миний нүглийг ард овооролдож." Энгийн мэргэн үгс хүн гайхаж байсан ба хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны зохион байгуулагчдын ичиж байлаа. Тэд нүгэлтэн лам шүүх юм. Энэ нь тэмдэглэх хэрэгтэй, уучлалын тухай богино сургаалт зүйрлэл, хүүхдүүд дэлгэрэнгүй тайлбар танилцуулах хэрэгтэй. Тахилч нар ямар гол дүрүүд нь хүүхэд ойлгож, урт нь түүний дотоод нүднээс далд гэж тэр талаар хэлэлцэх хэсэг хугацааны дараа өөрсдийн сурвалжаар нь эргэн зөвлөж байна.

Хоёр дахь сургаалт зүйрлэл

нэг тэмдэглүүштэй улсын Засаг онд хаан ширээнд түлхэн унагаж нь, захирагч хүчийг хураан авах шийдвэр гаргасан. Тэр нь одоогийн хааныг үзэн яддаг хүмүүсийн нэрийг мэдэж, тэдэнд үрэвсэлт мессеж бичсэн. Энэ хүн, элч хөлсөлж, тэр захирагч бүх дайснуудыг аялж, ойртож бослого тэдэнд мэдэгдсэн байна. Удалгүй түүний үйлс бузар муу тодруулсан байна. mutiny зохион байгуулагч тэр буруутай үйлдэл нь түлхэж оролдож байсан хүмүүсийн гарт амь үрэгдсэн юм. хураан авсан болон хааны шүүхэд өгсөн нь үсгээр Messenger. Гэсэн хэдий ч, Мэргэн захирагч хэвлэх ямар ч цаас шатааж тушаажээ. Гайхаж дагалдагчид тэрээр дайснуудынхаа нэрийг мэдэхгүй байна гэж тайлбарлав. Эдгээр хүмүүс нь биш, харин ч одоогийн захирагч дэмжиж, гэхдээ энэ нь будлиантай, хууль бус явдлаар эсрэг явсан. Тэднийг шийтгэх ямар ч үнэ цэнэгүй ч гэж бодсон. Тэдний зан нь мэдлэг тэднийг өвчтэй өшөөг хүсэж захирагч хувьд давж гаршгүй уруу таталт болж байна. уучлалын энэхүү сургаалт зүйрлэл нь дор дурдсан утгаар нь: хаан бүрэн эрх мэдэлтэй байдаг. Тэр шийтгэх буюу уучлах болно. Гэхдээ би нүгэл үйлдэж хүмүүс нь зөвхөн тэдний эсрэг сэтгэл уур хилэн бүү байхаар шийдсэн. Тэгэхээр та хүн бүрт хийх хэрэгтэй. Энэ загвар, мунхагийн хамт, муу үг хэлсэн хүмүүс рүү уур хилэнгээ татгалзах хэрэгтэй.

Сургаалт зүйрлэл нь гурав дахь (Paolo Cuello)

Мастер хайртай шавь нь түүний сүнслэг өсөлтийн явцыг асуув. хөвгүүнд баяртай түүний амьдралын одоо бүр мөч Бурханд зориулагдсан гэж хэлсэн. Энэ нь багш, "Одоо та нар зөвхөн нэг байх хэрэгтэй. - дайсан уучлах удирдах" гэж хэлсэн залуу эр айж байсан эзний үгийг үгүйсгэж гэж оролдсон. Түүний хэлснээр, тэнд муу дайсан хүсэхгүй байгаа, учир нь уучлагдах ямар ч шаардлагагүй юм. мастер дараах асуултыг асууж-нд: "Их Эзэн та нарыг муу ямар нэгэн зүйл хүсэж байна" Мэдээж, оюутны сөрөг онд хариулав. Мэргэн багш тайлбарлаж дараа нь санал болгосон бөгөөд үүний төлөө тэр уучлал гуйдаг Их Эзэний? Түүнээс ямар ч хор хохирол нь залуу хүн үзэж байна, одоо ч наманчлах. хэн нэгнийг уучлах хэрэгтэй. Дараа нь зүрх чөлөөтэй, аз жаргалтай байх болно. багш хэлэхдээ: "Хүний сэтгэл, цэвэр, үнэр, уучлах хэрхэн мэддэг!"

хүүхдүүдэд зориулсан өршөөлийн тухай сургаалт зүйрлэл

Үнэхээр Дээр иш татсан хэлээр үйлдсэн эх бичвэрүүд хүүхдүүдэд зориулсан төвөгтэй байдаг. Тэд уучлалын тухай илүү ургуулан бодож, сургаалт зүйрлэлийг санал болгосон байна. Хүн нас барахад түүний сүнс нь тэнгэрт одсон. Тэр бүх алдартай дамжуулан нүцгэн бие биш юм. Хэрэв онд, загас зэрэг түүний бүх бодол санаа, мэдрэмжээ сэлж. Зарим нь тод, гоё сайхан байсан бусад аймшигтай, аварга загас мэт, түүний шүд нь далайн оршин суугчдыг заналхийлж байна. Энэ хүн өөрөө айж байсан ба сүнс харанхуй бодол хаях гэж оролдсон боловч чадсангүй. Дараа нь тэр тэднийг сайн "загас" өнгөлөн далдалсан хэн ч түүний дотоод өөрийгөө faintness анзаарсан болон диваажингийн дааман хаалгаар орж болохоор. Их Эзэн юу ч хэлэлгүй түүнийг баталсан. Гэсэн хэдий ч, буцаж хэсэг хугацааны дараа хүн. Тэр тэнгэрлэг Майхан дотор эвгүй байсан. Тэр Бурханыг тэр харанхуй бодол нь түүнийг аварсан гэж асуув. Тэр үед Бурхан энэ чулуу тэр өргөж чадахгүй гэж хариулсан байна. Бүр өөрөө хариуцах бөгөөд өнгөрсөн алдаа хүнд дарамт дагуулдаг.

тайлбар

уучлал шүүлт болон тайлж уншихын тулд шаардлагатай хүүхдэд зориулсан хүмүүсийн үйл ажиллагааны сургаалт зүйрлэл. Энэ нь хүүхдийн анхаарлыг татаж авчрах шаардлагатай гэж буруу, эсвэл муу зүйл түүний зүрх сэтгэлд үүрд хэвээр байна. Тэд аварга загас, хүний дотор идэж piranhas болж хувирах. Энэ нь эдгэршгүй өвчин адил юм. Хэдэн эмчилгээ ямар ч утас, ямар ч эм залгих, биеийн эрүүл ажиллах эхэлдэг байна. Хүн гомдсон эсвэл ууртай гэж мартдаг. Харин акул түүний гэр далайд амьдардаг. Тэр нь тэдний амьжиргааг хайж, хувийн дэлхийн expanses roams. энэ "аймшигт араатан" салахыг зөвхөн нэг арга юм - хэн нь буруу мэдрэмж өөрийгөө гомдоож байсан зүгээр л дээр,. Дараа нь сэтгэл, гарч л муу "гэж сайхан загас" солигдож байна. Эцсийн эцэст, уучлал - энэ нь маш сайн, гэрэл гэгээтэй үйлс юм. Тэр ч бас үүрд хүнтэй хэвээр байна!

уучлалын тухай сургаалт зүйрлэлийг хэзээ харах вэ?

Үнэн хэрэгтээ нэг нь энэ мэргэн ухаан дээр тулгуурладаг байх ёстой. Өдөр тутмын амьдралдаа бид тодорхой үйлдэл хамаатан садан, эсвэл танихгүй хэрхэн харьцах шийдэх үед олон удаа байдаг. Бид яагаад муу зүрх сэтгэлдээ авах ёстой вэ? Дараа нь дээр тайлбарласны дагуу боловсруулсан байх ёстой. Энэ нь, жишээ нь анх удаа гэмт хэрэг юм, дараа нь уучлал гуйж, эргэж нөхцөл байдал руу явах хэрэгтэй. Сайн нь зөвхөн яллахын тулд биш, энэ нь тийм биш юм бэ? Эцсийн эцэст, сэдвийг зүйр үг байдаг. Энэ нь уншиж: "бүү шүүмжил мөн шүүгдэх болно." Та нар Их Эзэний үүрэг авч байгаа бол та үүнийг хүртэх эсэх талаар бодож байна уу? Мөн хүн өөрийн Бүтээгч сольж болно уу?

Сургаалт зүйрлэл нь дөрвөн: Практик

хүмүүс дайсны уучилж чадахгүй байгаа бол, турших тэднээс хүс. ахлагч удаа хүн ирж, тэр дайсан хариу арга хэмжээ авахад татгалзах биш үү гэж гомдол мэдүүлдэг. Sage ваартай гарт ядуу хүнийг өгсөн, тэр нь дайсан байх нь хүссэн зүйлээ хийх түүнд зөвлөсөн. хүн өөрийн ваар өргөж, шалан дээр шидэгдсэн. Мэдээжийн хэрэг, нэг мундаг бөмбөг шидэгч жижиг хэлтэрхий орж хугалсан. Sage энэ экспоненциал үр дүнгийн талаар бодох муу зүйл санал болгосон "өшөө авах". бөмбөг шидэгч, дайсныг төлөөлж, хүн салахыг биш юм. Тэр хурц хэлтэрхий нь өөрөө гэмтэл үүсгэж болох нь ууланд сэдвийг хувиргав. Уур хилэн үүлдрийн болон үржүүлж муу. Мөн энэ нь зохиогчийн буцаж байна. Энэ нь өс хонзон нь хүсэл нь түүний нүд нь туршилтын үр дүнгийн талаар бодох хааж бүр цаг шаардлагатай байдаг. Илүү сайн боловч, тэднийг дэлхий рүү орчуулах ба "хэлтэрхий" тэдний бизнес бий болно онож байхгүй бол биш, сөрөг мэдрэмж төрхийг зайлсхий.

дүгнэлт

уучлалын сургаалт зүйрлэл - маш их мэргэн ухаан. өдөр тутмын амьдралын утга агуулгыг тухай мартаж болохгүй. Энэ дэлхийд аз жаргалтай газар гаргахад нь туслах болно. Та мэдэх дараагийн танд зөвхөн сайн юм, сайн хүн, амьдрал энгийн, хялбар болсон үед. Харин бид бусдад хаягуудыг унжсан байна. Гомдол, дараагийн "муу санаатан" шиг харагддаг, харин зүгээр л - stroking, сайн найз болж хувирна, удахгүй жинхэнэ найз болно. Зөвхөн хүмүүст сайн сэтгэл санааны биш, харин тэдний хариу өг. Энэ нь Их Эзэн, бид бүрэн итгэлтэй байна вэ!