Хэрхэн Чанарын Personality атаархах

өөр хэн нэгэн таны санхүүгийн байдал, аз жаргалыг хууран мэхэлсэн гэж боддог нь сэтгэл хангалуун бус, зовлон, сайн сайхан, бусад хүмүүсийн аз жаргалын давуу талыг хүсэж бусдын амжилтын уйтгар гунигийг мэдрэх хандлага - хувь хүний чанар зэрэг атаархаж.

Тэр туулай Харе дунд амьдарч байна. Олон туулай түүн рүү ширтэн: Удахгүй салбарт хэн ч ажиллуулж чадахгүй юм бэ! Энэ нь түүнд маш их баяртай амьдрах юм шиг, гэвч ... Харе Яст мэлхий асар хартай. "Энэ нь амьдарч байна! амьдардаг Энд! - Харе гэж бодсон. - буцах нь дээр нүх өмчлөх! , гэртээ - Тэр толгой, хөлийг нь хөхсөн. Өө, ямар нэгэн нүх! хад болон uzorchikami шиг хүчтэй. Өө, мөн тэнэг яст мэлхий! .. "Мөн хаа сайгүй шиг азтай, Харе яст мэлхий доромжлон, мөн хаа сайгүй-дараа нь түүний буруугаар тэрээр түүний тухай түүх чинь бүх л төрлийн, түүн рүү инээж ярилцлаа. тэр ч байтугай өвчтэй буурсан атаархах. - асуудал нь юу вэ? - Харе хэрэм хэлсэн байна. - Яагаад chahnesh? - Яагаад гэвэл, хараал яст мэлхий - Харе хэлсэн байна. - Зүгээр л намайг мэдрэлийн болгодог хэрхэн үүнийг харж чадахгүй! нуруун дээр нүх гэж юу вэ! uzorchikami ... A яст мэлхий илүү хэн нэгэн нь атаархаж Харе, хурдан хэрхэн ажиллуулах мэддэг илүү нь.

Envy - хоёр хуурамч эго хоорондын зөрчил. хүн Verkhovod хувиа хичээсэн, өөрийгөө хүү, энэ нь тэдний өөрсдийн эрх ашгийн эрэлд үед үргэлж анхаарал адил байх болно гэдгийг бусдын эрх ашгийг биш, харин хамт мөргөлдөж болно. Харин ч эсрэгээр - өөрийн санаа болон хүсэл бусдын хүсэл өрсөлдөх болно. Товчоор хэлбэл, ороомог pugnacious шунал shlestyvayutsya хоёр өргөмжлөхийн сонгосон үед амьдрал зодуулсан атаархал, хүсэл тачаал дүүрэн, өс хонзон, faultfinding, уур хилэн, урам хугарсан байна. өөрийнхөө төлөө амьдар - энэ нь бусдад өөрсдийнхөө төлөө амьдрах саад гэсэн утгатай. Тиймээс атаархал, гэхдээ түүний уур хилэн, үзэн ядалт юм. аль тал дээр хаа сайгүй атаархал, амин хувиа хичээсэн болон шунал ирж байна.

нэг бийр нь бүх tarred хорлонтойгоор атаач шаардлага гэсэн атаархал - төрөлхийн хүний чанар мөн энэ нь нуух, эсвэл зугтаж байна. Бид тэднийг урмыг хугалахгүй байх болно. хүн, ялангуяа их зан, boastfulness болон carping шиг үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх нь хэлбэрээр нь бахархах албадан энэ нь атаархал нь цэвэр ариун зүрх бахархаж эзэн болдог. Өөрийнхөө төлөө Шүүгчийн хүн биш хэт чухалчилдаг, тэдний ололт амжилт, ололт амжилтын тухай өөрөөрөө бардамнахгүй бол түүний амаар харилцаа шүүмжлэлийн өчүүхэн дохио гарч хаягдсан юм бол, энэ нь зөвхөн нэг зүйлийг хэлнэ - ямар ч атаархал байдаг. Харин Марк Tven бичсэн нь: "Бидний ихэнх нь нэг ч аз хийх боломжтой - Би үг, аз хөршөө."

аз жаргал хүмүүсийг атаархал нь юм яаж явж байна? Beneficent хүн, бусдын зан ажиглаж шүүмжлэл хийх хүсэл дарагч буруу зүйл бөгөөд ингэснээр unenvious хүрдэг. тэр сайн хүнийг үгийн утганд яг тохирч үед тэрээр ариун журам, ур чадвар, ур чадвар суралцах оролддог, Тэр тэдэнд алдсан гэж хүсч байна. Ийм учраас энэ нь тэд аз жаргал цагаан атаархал гэж хэлэх шиг хартай байдаг, гэхдээ. Атаархаж сайн сайхан, түүнийг хуулж, тэр нь ариун журам байх болно. Unenvious хүсэл сонгон, дур зоргоороо, тэр зөвхөн өөрийн хайртай хүмүүсээ атаархаж биш, харин өөр хүн атаархаж. Өөрөөр хэлбэл, идэвхтэй төөрөгдөл, өөрийгөө үндэслэл. Үнэндээ тэр аз жаргал амьдралд аз жаргалын амтыг мэдэхгүй байсан тул мунхаг хүн unenvious байж болно. Эмийн донтон болон согтууруулах атаархаж musicologist, Haydn бүтээлч ажил эрхэлж байж чадахгүй. Тэд юу ч олж чадаагүй.

Жишээ нь, хөрш нь шинэ машин, харин атаач зүрх асуудалтай, уй гашуу худалдаж авсан. Энэ нь амьдрах хэцүү амьсгалах, учир нь боломжгүй болсон бах боомилж. Атаархаж - өөрийн амьдрах нь хүсэлгүй. Envy таргалуулах биш, гал авалцуулах юм. атаач мэдрэмж "Мерседес" -ийн нарийн онгоц эзэмшигч байлаа. хуурамч эго нь, ямар ч зай байхгүй. Та дэлхийн нөгөө талд байгаа, хамаатан эсвэл найз атаархаж болно, хуваах хоёр дахь нь түүний хуурамч эго атаархал мэдрэх. атаархал хүлээн авсан дохиог нь хуурамч эго хөрш vstrepenetsya, тэр та нарт дургүй мэдэрч эхлэх болно. гэсэн хэдий ч, таны харилцаа хүчингүй халдлага атаархал бол та түүнийг бүү тухай хэлэх нэг муу үг биш, харин. Хоёр өргөмжлөхийн харилцан бухимдах нь орооцолдсон нь хослуулах, харилцан эхлэв. Дараа нь хуурмаг би нэг нэгэндээ худал хуурмаг татах эхэлдэг. хоёр хуурамч эго-ын харилцан мөн атаархал байдаг. Товчоор хэлбэл, атаархал шууд холбоо барих, тулаан, дуулиант болон доромжилж шаарддаггүй. Энэ нь гэж боддог, эсвэл атаа жөтөө нь обьект тухай ярих нь хангалттай муу юм, энэ нь чөтгөр-хайрцагт гэж гарч ирнэ.

Атаач чичрэх, мөн тэрээр өөр хөрш гээд гомдоллоод: "Зөвхөн энэ мөнгөний машин, тиймээс илүү, хаалганы дэргэд тавиад юу нь мэдэгдэхгүй байна, худалдан авсан, та үл бүтэх этгээдийг байна. явж болохгүй, жолоодож байна. " - "Тэгэхээр За та ямар ч автомашин, - Тэр чамайг зогсоох юм илүү хөрш гэж үү?" - "Миний хувьд, би харж байгаа шиг, бүтэн өдрийн турш сэтгэл алдсан байна. Би өөрийгөө унжсан хүсэж байна. Яагаад бүгд нэг бэлэн мөнгөөр байнга өөр байдаг уу? автомашин сууж байхад нь, тийм болохоор энэ нь хүний бодож байх вэ мэнд хүргэж байна. " Энэ бол хэрхэн атаархал, хүнийг устгах, түүнд хүчтэй зовлонг учруулсан.

Ичгүүр болон уй гашуу нь атаархал зөвхөн үүсдэг. Democritus хэлсэн нь: "атаач хүн түүний дайсан бол, өөртөө зовлон учруулж байна." хүн атаархал биш бол өөр хэн нэгний атаархлыг нь аймшигтай биш юм. тамын Тогоо атаархал шууд өөрийн өвөг исгэж. цорын ганц боломжийн арга нь атаархал даван туулах - энэ нь түүнд амжилт хүсье тэмцэж, та атаархах хэнд хүний хувьд сайн хийх явдал юм. атаархал цаашдын өсөлтийг дэмжих, энэ нь гэсэн үг - Мадрид дүр эсгэх оролдох нь юу ч биш болж байна.

Envy түүний эсрэг буруутгаж хүлээж авдаггүй, энэ нь үргэлж болон хаа сайгүй эрх юм. бодол санааг нь өөрчлөх - сармагчин ажил. Хүмүүс хэлж байна: "Түүний нохой тэмцэх - харь ирж чадахгүй байна." Хоёр нь зөв хэн олж мөргөлдөөнд байгаа үед, гуравдагч этгээд, аль нэг талыг байх ёстой тэр нь зөв байсан ч гэсэн. сул дорой тэр даруй нөгөө тал болсон хэн гаруй атаа гарч ирэх явдал. нэг парадокс байдаг: тэд тулаан байсан бөгөөд зугтан, бусад талд хүмүүст бага тослог авдаг мөн мөнхөд уучлагдах болно. Түүнд гомдсон хүний зүрх сэтгэлд холтос шиг zasyadet атаархал.

атаач хүн өөрийгөө харьцуулах дуртай бусад хүмүүстэй өөрийн материаллаг сайн сайхан. A харьцуулалт түүний хувьд зуршил болсон байна. нь "үүл" харьцуулалт илүү амжилттай авч, харин саяхан болтол атаач хүн нь адилхан байсан, энэ нь өөртөө сэтгэл хангалуун бус эрчим ямар байх вэ таахад хялбар байдаг. Атаархуу, нэг нь одоогийн байдлыг харьцуулах хэрэгтэй энэ нь ямар ч атаархал биш байсан бол. Зөв, ухаалаг Африкийн зүйр үг: "атаархал нь эм - цөл."

.