Философи дахь диалектикын ангилал

Диалектикт гол хуулиудыг тодорхойлж, нэмэлт дүрэм, журамтай байдаг. Тэдгээр нь ангилалд багтдаг. Дотоод хэл шинжлэлийн тухай хууль, ангилал нь философийн тогтолцоонд агуулагдаж байдаг. Шинжлэх ухааны сахилга батын хамгийн чухал, үндсэн, чухал ухагдахууныг категор гэж нэрлэдэг. Диалекикийн хууль тогтоомжийг нээхийн зэрэгцээ ангилалуудыг үүсгэн байгуулах нь Германы философич Г.

Диалектик гэх мэт "шинж чанар ба үзэгдэл" гэсэн ангилал нь хүрээлэн буй орчлон ертөнцийн ерөнхий хэлбэрүүд болон хүний судалгаагаар илэрхийлэгддэг. Essence буюу объект нь объектын дотоод (далд) агууламж юм. Энэ нь түүний оршин байгаа олон янзын, хоорондоо зөрөлдөөнтэй хэлбэрүүдийн нэгдмэл байдлаар илэрхийлэгддэг ба энэ обьектийн илрэл (илрэл) нь гаднах (тодорхой) хэлбэр юм. Хүний сэтгэхүйд "мөн чанар ба үзэгдэл" гэсэн ангиллууд нь объектуудын янз бүрийн хэлбэрүүдээс дотогш нь шилжихийг хэлнэ.

"Маягт ба контент" гэдэг нь диалектикын ангилал бөгөөд агуулга нь бүхэл талыг тодорхойлж, обьектийн шинж чанар, түүний дотоод үйл явц, элементийн харилцан хамаарал, хэлбэр нь агуулгын оршин тогтнол ба илрэлийн хэлбэр юм.

"Хэрэгцээ, боломж" гэдэг нь янз бүрийн хэлхээ холбоог илэрхийлэх үзэгдлийн мөн чанар, үзэгдлийн тодорхойлолтыг илэрхийлэх байдлын хараат байдлын шинж чанарыг ойлгохыг ойлгохын тулд өөр өөр диалектик категор юм. Тохиолдол гэдэг нь гаднах, үл ялгаварладаг, бодит байдлын илрэлүүдийн ихэнх хэсэг нь ойлгогдохуйц байх ёстой бөгөөд хэрэгцээ нь дотоод, тогтвортой, давтагдсан холбоо, бодит харилцааны байгалийн холбоосоор тодорхойлогддог.

"Шалтгаан ба үр нөлөө" гэдэг нь харилцан үйлчлэлийн бүх хэлбэр, үзэгдэл хоорондын харилцан үйлчлэлийг илэрхийлсэн диалектикын ангиллууд юм. Үүний шалтгаан нь үр дагавар гэж нэрлэгддэг өөр нэгэн үзэгдлийг тодорхойлох, тодорхойлж, үзэгдэл юм. Тухайн шалтгаанаар үүссэн үр дагавар нь тодорхой нөхцлөөс хамаарна. Өөр өөр нөхцөл байдалд байгаа нэг шалтгаан нь өөр өөр үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Шалтгаан ба нөхцөлийн хоорондын ялгаа харьцангуй юм. Зарим нэг нөхцөл байдал нь шалтгаан байж болох бөгөөд тодорхой хүндэтгэх шалтгаан нь нөхцөл байдал байж болно. Шалтгаан ба үр дагавар нь диалектик нэгдэлд байна: ижил шалтгаанаар ижил шалтгаан ижил үр дагавар үүсгэдэг.

"Чадвар ба бодит байдал" гэдэг нь нийгэм, байгаль, хүн төрөлхтний аливаа обьект, үзэгдлийг хөгжүүлэх үе шатыг тусгасан хоёр төрлийн диалектик юм. Dialectical ангилалын боломжийн талаар ярихдаа энэ нь объект хувьслын зарим тодорхой байдалд үндэслэн үүсгэж болох үзэгдэл буюу объектуудын хувьсал өөрчлөлтийн бодит хандлага юм. Гэвч бодит байдал дээр бид үзэгдэл, обьектуудын хувьсал өөрчлөлтийн хоорондын уялдаа холбоог одоо байгаа нэгдмэл байдлыг ойлгодог.

Дараахь диалектикын ангилалыг бид "ганц, онцгой, бүх нийтийн" гэж үзнэ. Нэгжээр бид цаг хугацаа, сансар огторгуйд хязгаарлагдмал, тодорхой чанар бүхий зүйлсийн зүйл буюу тогтолцооны хязгаарыг тодорхойлдог. Онцгой шинжтэй - домайны категори нь бодит болон объектив үзэгдлийн илэрхийлэлд эсрэг үзэгдлийн корреляци дахь хувьсагч ба үзэгдэл юм. Онцгой, дүрмээр бол хувь хүн болон бүх нийтийн хоорондын харилцааг зуучилж буй зүйл гэж үздэг. Бүх нийтийн категориор бид хүний янз бүрийн үзэгдэл, шинж чанаруудын нэгдмэл байдлын тусгалыг ойлгох болно.

Тиймээс, энэ зүйлд бид диалектикын гол ангиллыг авч үзсэн.