Сергей Есенин, "Персийн motifs": шүлэг, циклийн анализ, дүгнэлт

Есениний яруу найрагч 1917-1923 оны хооронд яруу найрагчийн ажилд хамгийн их маргаантай байсан юм. Гэсэн хэдий ч тэргүүлэх чиг хандлага, гол хандлага нь ялангуяа ажиглагдаж байна. Сергей Есенин нь хувьсгалч, эргэлзээ төрүүлсний дараа бодит үнэнийг дагаж, эцэст нь түүнд хэцүү байгаа ч Лениний шинэчлэлийг улс орны хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн ойлгож байна.

Энэ ухаанд "Төмөр Миргород" хэмээх зохиолч, "The Scoundrels Country" хэмээх зохиолчоор яруу найрагчдын гадаад сэтгэгдэл, сэтгэл хөдлөл, бодол нь сүүлийн үүргээс алслагдсан юм.

Есенин Орос руу буцаж ирсний дараа идэвхтэй хөдөлмөр эрхлэх нөхцөлд ялангуяа Америк, Европыг хүлээн авсан гадаад сэтгэгдэл ихтэй байсан. Оросын бодит байдал, улс орны амьдралын зургууд гадаадад ажиглагдсан бүтээлүүдээс ялгаатай байсан бөгөөд дүн шинжилгээгээ харуулсан.

"Персийн motifs" (Esenin) гэдэг нь яруу найрагчдын сүүлийн бүтээлийг хэлдэг. Сүүлийн хоёр жилийн хугацаанд тэрээр өөрийн орны зохистой оршин суугч байх хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн АНУ-ын уран сайхны өвд чиглэсэн Пушкин.

Яруу найрагчийн ажилд "Персигийн motifs"

Шүлэг бүрийн хувьд, шинэ агууламжийн талаархи сонгодог боловсронгуй хэлбэрийг байнга хайж байдаг. Yesenin дахин дахин нөхөрлөл, хайр, мөнхийн урлагийн сэдвүүдээр урлагийг томилох талаар эргэцүүлэн боддог. Өөрөөр хэлбэл, дэлхий дээрх амьдралын хэвшилийн тухай сэдэв нь энэ жилүүдэд сонсогддог.

Сергей Александровичын хамгийн тод хэллэгүүд нь "Перс Моторс" мөчлөгт илэрхийлэгддэг. Энэ нь яруу найрагчийн сэтгэлзүй, үзэл суртлын хувьсал төдийгүй яруу найргийн хувьслын зарим шинж чанарыг тусгасан байдаг.

Орчин үеийн хүмүүсийн тооцоо

1924-1925 онуудад Есенины бусад бүтээлийн нэгэн адил "Перс загварын" яруу найргийн мөчлөг тухайн цаг үеийн шүүмжлэгчдээс хоёрдмол утгатай байсан юм. Тухайн үед уран зохиолын шүүмжлэлд ноцтой дүн шинжилгээ хийсэнгүй. "Персигийн motifs" (Yesenin) нь тексттэй танилцаж, яруу найрагч өөрөө уншдаг сэтгэгдэл дээр тулгуурладаг. Ихэнхдээ эдгээр нь ихэвчлэн субъектив шинжтэй тунгалаг мэдэгдэл, тэмдэглэл байсан. Эдгээр нь Есениний үеийн үеийн дурсамжууд, өгүүллүүдээс олж болно. Гэсэн хэдий ч, манай улс орны уран зохиолын хүрээний "Перс шүлгүүд" -ийг жинхэнэ хандлагатай гэж үздэг. Тэр үед аль хэдийн өөр сөрөг үнэлгээ хийсэн байсан.

Тиймээс В. Макковский "Born Cities" хэмээх өгүүлэлдээ Зөвлөлт соёлын өнөөгийн үүрэг даалгавартай зөрчилдөж байгаа юм. Гэсэн хэдий ч, эдгээр хоёр яруу найрагчдын хоорондох яриа нь ялгаатай, төөрөлдсөн хандлага нь тухайн үеийн сонирхлын зөрчилдөөн, тэр үеийн уран зохиолын тэмцэлтэй холбоотой байв. Есенин Маяковскийн бүтээлүүдийн талаар сөрөг ойлголттой байсан бөгөөд тэрээр "Персигийн motifs" гэж зөвхөн "зүүн чихрийн" гэж нэрлэдэг байв.

Орчин үеийн шүүмжлэл

Орчин үеийн шүүмжлэл, дотоодын уран зохиолын шүүмжлэл сүүлийн арван жилд Персийн мөчлөг өндөр үнэлэгдэж байна. Тэрбээр Персов, К.Зелинский, А. Дымшит, И. Нумумов, И. Апедов, А.Жаверонков, А. Кулинич, С. Косчккин, С.Гизаран, В.Белоусов нар болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд зориулав. Гэсэн хэдий ч эдгээр шүлгүүдэд тусгайлан зориулсан маш цөөн тооны тусгай бүтээлүүд одоог хүртэл байдаг.

"Перс загварын" дизайн загвар

Уг санаа нь яруу найрагчтай аажмаар хуримтлагддаг. Анхны Esenin орчуулгын янз бүрийн зохиолч Дорнод зохиолчдын дууны үгнүүдтэй танилцаж, Перс сайн мэддэг хүмүүстэй олон удаа ярьдаг байв. Орчин үеийн хүмүүсийн гэрчийн ярьснаар яруу найрагч Дорнодод маш их сонирхож байсан нь түүний нууц, нууцлаг байдал, оюун санааны амьдрал, урд өмнө зүгийн гоо үзэсгэлэнг сонирхон харуулсан бөгөөд энэ нь Хаяя, Фижиуси, Саадигийн бүтээлүүдэд маш гүн гүнзгий, гүн гүнзгий илэрхийлж байсан юм. 1920 онд Сергей Александрович зүүн бүлгэмийн хайртай байсан тухай яруу найрагч Matvei Roizman хэлжээ.

Бүтээл болгох урьдчилсан нөхцөл

Дорнод дахь сонирхол нь Александр Ширьяевецтэй харилцаа холбоо, ялангуяа Төв Азиас Москвагаас шилжсэний дараа 1922 он хүртэл амьдарч байжээ. Шүтэн яруу найрагчийн зүүн амьдралын тухай мэдэхийн тулд 1920-1921 онд Башкара, Баку хот руу аялав. Өөрөөр хэлбэл, Кавказ руу явсан аялал биш, харин Сержи Александровичд яруу найргийн яруу найргийн сонирхлыг төрүүлсэн боловч эсрэгээрээ түүнийг таних нь түүнийг тийш нь явуулав.

Перс хэлэхдээ хэдийгээр аль хэдийн нотлогдсон учраас яруу найрагч зочлоогүй байсан ч энэ улс Есенин хотод очихыг маш их хүсч байсан.

"Персигийн motifs" бүтээлийг 1924 оны 10-р сараас 1925 оны 8-р сараас эхлэн зохиолч бичжээ. Эдгээр бүтээлүүдийн ихэнх нь Кавказд байх хугацаандаа 1925 оны 5-р сараас өмнө бий болсон юм.

Yesenin "Persian Motives": бүтээлийн түүх

Зүүн шүлэг уншиж, Төв Ази руу аялж, Кавказын амьдрал, мөн чанар, Персийн талаар урт удаан яриа өрнүүлэхийг Зенений зүүн амьдралын хамгийн чухал ач холбогдолтой өнгөөр барьж, дамжуулахыг зөвшөөрөв.

Сергей Есенин "Персигийн motifs" зүүн шүтээнийг дуурайлган бичсэн төдийгүй бичсэн. Перс шүлэгт дотоод гоо үзэсгэлэн, гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдэрч, мартагдашгүй уйтгартай байдлыг Оросын хэлээр дамжуулсан. Сергей Александровичийн бүтээлүүдэд уянгалын мэдрэмжийн ертөнц, тэдгээрийн дүрслэх өнгө, өнгө зэрэг нь гол анхаарлаа хандуулдаг.

Шүлэг сэдвээр бүтээлээ эхнээс нь эхлэх хүртэл яруу найрагч оюун санааны тэнцвэрийг олж авснаар бүтээлч үйл ажиллагааны үндсэн урьдчилсан нөхцөл гэж үздэг. Энэ нөхцөл байдал нь Есениний анхны мөрөнд ("Перс загвар", цуглуулах): "Миний хуучин шарх нь согтуу байна. Согтуу согтуу миний зүрх сэтгэлийг зовоохгүй." 1924 оны аравдугаар сард бүтээсэн энэ шүлэгт энэ мөчлөгийг нээсэн бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн будгаар зурсан өнгө юм шиг санагдаж болно. Сергей Александрович "үдээс" шиг харагдаж байгаа охинтой хамт сайн мэдэрдэг. Нэг хөдөлгөөнөөр тэрээр алчуур болон хивс өгнө.

Яруу найргаас эхлэн хайр дурлалын сэдвийг хамарсан өмнөх ишлэлүүдийн түүхэн байгалийн өвөрмөц шинж чанар алга болжээ. Энэ мэдрэмжийг өнөөг хүртэл өргөмжилж, Дорнын мөн чанар, түүний хүмүүсийн дэлхийн мэргэн ухаан, зан заншлаар яруу найрагч бүхэлдээ мөчлөгийг (Сергей Эсенин "Персигийн motifs") дамжуулдаг романсыг олдог.

Шүлэг нь анхандаа хорин шүлэг агуулсан тусдаа номонд хэвлэгдэхээр төлөвлөжээ. Төлөвлөгөөг бүрэн хэрэгжүүлээгүй боловч ном дууссан. Энэ нь Есенинтэй холбоотой шинэ сэтгэлгээний хувьсал өөрчлөлтийг харуулж байна.

"Персигийн motifs", шүлэг амьд, сэтгэл хөдлөл, тэр үеийн хугацаанд сэтгэлийн амгалан, амьдралын баяр баясгалан, Сергей Александрович. Яруу найрагч нойрсож байна. Архи согтууруулах ундаа хэрэглэхээсээ өмнө тэрээр улаан цай хэрэглэдэг бөгөөд өмнөд ер бусын үнэртэй үнэрээс согтуурдаг.

Шүлэгүүдийн онцлогууд

Пуужинд зочлох боломжгүй байсан яруу найрагч байсан хэдий ч Есенин энэ улсын зан заншлаа сайн мэддэг байсан. "Персигийн motifs" эхний ишлэлээс "Миний хуучин шарх хазаад" сүүлчийн "Цэнхэр ба хөгжилтэй улс" руу онцгой өвөрмөц амтыг тусгасан. Орчин үеийн яруу найрагч нь тухайн мөчлөгийн тусгай барилга, нөхцөл байдал, байгалийн зургийг тайлбарлах, түүнчлэн Зүүн Азийн хэлээр ярих, илэрхийлэх шинж чанарыг ашиглах замаар хүрдэг. Эксотикууд нь нууцлаг охид, цэцэрлэгийн шивнэлт, долгионы чимээ, сарнайн өнгө, үдэшлэгийн дуулж, ерөнхийдөө романтик сэтгэл санааны төлөөлөл юм. Сүнслэг байдал нь бүх зүйлд бүрэн дүүрэн нөлөөлдөг: Хассаны лимбэ, Садийн дуунууд, намын чимээ шуугиан, охин харагдана, зөвхөн сар хүртэлх харьцуулшгүй, сармагчин, сарнай, гуайн цэцэг цэцэгсийн үнэр. Хаа сайгүй тайван, нам гүм байдал нь зөвхөн нууцлаг чимээ шуугиан, шивнэлдэж, чимээ гаргадаг. Иймэрхүү сэтгэлийн хөдөлгөөн Yesenin-д бий .

"Персигийн motifs", шүлэг нь гайхамшигтай элементүүд багтдаг бөгөөд дорно зүгийн экспрессизм дээр ийм байдлаар ордог.

Yesenin "Persian Motives": хураангуй

"Хүйтэн сарны алт" нь Шарразадад дэлхийг тойрсон халдлагаас эхэлдэг. Энэ мөчлөгийн бусад үйлдлүүдийн адил эндүүрэл, харааны мэдрэмж энд нэгтгэгдэнэ. Бид янз бүрийн өнгө үнэртэй, сарны алтыг үзээрэй. Шүлэг нь амар амгалан, амар амгалангийн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.

Шираз нарыг "оройн гүргэмийн ирмэг" хэмээх шүлэгт өгүүлсэн байдаг. Терри Сергей Александрович нь Есениний бүх шинэ сүүдэрт гоо үзэсгэлэнгийн гайхлыг төрүүлж байна.

"Перси загвар" нь ихэнхдээ хайрын сэдэв дээр төвлөрдөг.

Хайр сэдэв

Хайр хамгийн нарийн сүүдэртэй. Зохиогч нь романтик, цэвэр мэдрэмжинд дууллыг бий болгодог. Үүнийг илэрхийлэхийн тулд хамгийн тааламжтай үг, зургийг сонгон авдаг. Жишээ нь, үнсэлтийг улаан сарнайтай харьцуулж, баяр хөөртэй, цэвэр ариун явдаг охин нь цасан цагаан хун ("Cute Hands - swan pair") холбоотой байдаг. Охидын циклүүд зөвхөн гаднах үзэсгэлэнтэй биш, бас уйтгартай, нигүүлсэл, онцгой увдисаар дүүрэн байдаг.

"Персигийн motifs" физик, мэдрэхүй нь ямар ч газаргүй. Сайхан үзэсгэлэнтэй. Энэ утгаараа "Та Садари ... гэж хэлсэн" гэсэн шүлгийг илчилсэн байна. Тэр ч байтугай сарнай, гоо үзэсгэлэн, шинэлэг байдлын бэлэг тэмдэг, тэр ч байтугай охины үзэсгэлэнтэй дүр төрхтэй харьцуулж болохгүй.

Төвийн дүр зураг бол Шаганий дүр юм. Тэрээр "Shagane, чи бол миний Shagane!" Энэ яруу найрагч эмэгтэйг үнэн найз нөхөд болгож, түүний төрөлх Рязань, түүний өргөн уудам нутгууд, өргөн талбарууд, өргөн уудам газруудын талаар маш их сонирхолтой зүйлийг хэлэхийг оролддог. Циклийн олон бусад ишлэлүүдэд энэ Персийн нэр байдаг, заримдаа Алхам алхмаар байдаг. Түүний загвар нь Shagane Talyan багш юм. Энэ охины дүр төрх нь сүнслэг цэвэр ариун байдал, уйтгар гунигийг дагуулдаг. Түүний нэрээр яруу найрагч хамгийн сайн дурсамжтай байдаг.

Үхлийн сэдэв

Үхлийн сэдэв нь Yesenin ("Persian motifs"), нөгөө талаас өмнөх бүтээлүүдтэй адил биш. Хэрвээ уйтгартай амьдралаас холдох цорын ганц арга зам бол үхлийн үеэр "Перс" гэсэн үгс юм. Тиймээс, "Хөргөх сарны алт ..." Bagdad дээр дурдсан, нас барсан Шадразада амьдардаг гэж дурдсан байна. Үхэл бол амьдралын мөнх амьдралаас ялгаатай. Гаврестонууд нь гайхалтай сайхан, шинэлэг ландшафтын эргэн тойронд агаар мандлын гүргэмээр дүүрэн агаар сарнин цэцэглэдэг. Булшнуудын дунд өөдрөг үзэлтэй үг сонсогдож байна.

Зөрчилдөөнүүд

Гэсэн хэдий ч зарим яруу найрагчдаас үүдэлтэй зөрчилдөөнүүд нь "Персигийн motifs" Есенин мөчлөгийг тусгасан байдаг. Тэр хайртай хүнийхээ өлсгөлөнг санаж, дахин сэтгэлээр унасан болохоор түүнийг гутлаар дүүргэхэд бэлэн болжээ. Гэсэн хэдий ч урам хугарах, уйтгар гуниглах шалтгаан нь тийм ч хэцүү биш юм.

Тайтгарал, амар тайван байдал нь богино, эмзэг байдаг. Есенины мөчлөгийн төгсгөл хүртэл ойртох тусам эх орноосоо салах нь улам бүр нэмэгдэж, Персийн гоо үзэсгэлэнгийн чин бишрэл, тууштай байдалд бага багаар итгэдэг.

Яруу найрагч олон тооны зүйлийг хардаг, "Орос" нүдтэй. Охидын хулгайд алдасгүй, тэр нь хөшигний нүүрэн дээр нүүрээ халхлах заншилыг буруушааж, Персийн харилцааны хууран мэхлэлт, ёс заншил, ёс заншлыг баримталдаг.

Ерөнхийдөө "Персийн motifs" мөчлөг нь Есенин бодитой биш харин романтик. "Романтик яриач ..." хэмээх шүлгэнд тунхагласан "Реализм" нь бусад ажлуудад, жишээ нь "Anna Snegina" -д хөгжих болно. "Перси" сэдвээр Сергей Александрович эдгээр болон дараачийн жилүүдэд зохиогдох шүлэг, дууны үгнүүдийн цаашдын хөгжлийг харуулсан сэдвүүдийг хөндсөн.