АА Ахматова: "зоригтой". Шүлэгний дүн шинжилгээ

Анна Ахматова түүнийг яруу найрагч гэж нэрлэхэд дургүй байсан. Тэр энэ үгэнд ямар нэгэн садар самуун зүйл сонсов. Түүний яруу найраг нэг талаараа эмэгтэй хүн, дотно, тачаангуй байсан ч нөгөө талаас бүтээлч байдал, Оросын түүхэн гамшиг, дайн гэх мэт бүрэн хэмжээний эрэгтэй сэдвүүд байв. Акматова нь орчин үеийн чиг хандлагуудын нэг болох acmeism юм. Бүтээлч чанар нь гар урлалын зүйл бөгөөд уран бүтээлч бол барилгын материалын хувьд үгийг ашиглах ёстой мастер бол "яруу найрагчийн семинар" бүлэгт оролцогчид.

Акматова бол яруу найрагч-акитист

Акемизм бол орчин үеийн үзэл баримтлалын нэг хандлага юм. Энэ чиглэлийн төлөөлөгчид Симболистууд болон тэдний ид шидийн үзэлтэй зөрчилдөж байв. Acmeists-ийн хувьд яруу найраг нь гар урлалын зүйл бөгөөд та байнга дасгал хийж, сайжирдаг бол сурч мэдэх боломжтой. Акматова яг ийм бодолтой байсан. Яруу найргийн Acmeists цөөн хэдэн дүрс, бэлгэдэлтэй байдаг тул үгсийг маш сайн сонгож авдаг тул тэдгээрийг дүрслэлд ашиглах шаардлагагүй юм. Акматова бичсэн хамгийн алдартай яруу найргийн нэг бол "зориг." Шүлгүүдийн дүн шинжилгээг Оросын яруу найрагч хэр их ач холбогдолтой байгааг харуулж байна. Атор нь түүнд маш хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй ханддаг. Энэ нь форматын түвшин болон агуулгын түвшинд аль алинаар нь илэрхийлэгддэг. Шүлэг яруу найргийн илэрхийлэл нь бараг байхгүй, өгүүлбэр нь богино, өргөн утгатай.

Анна Ахматова "зоригтой"

Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх нь бүтээлийн түүхээс эхэлдэг байх ёстой. Анна Ахматова 1941 онд эхнээсээ "Дайн тулаан" цуглуулах ажлыг эхлүүлжээ. Энэ нь түүний ялалтад хувь нэмрээ оруулж, ард түмний тэмцэх сүнсийг өсгөх оролдлого байв. Шүлэг "Зориг" шүлэг энэ мөчлөгт нэвтэрч, хамгийн гайхалтай нь болсон.

Судрын сэдэв, санаа

Шүлэгний гол сэдэв бол Аугаа их эх орны дайн юм. Акматова энэ сэдвийг өөрийнхөөрөө мэддэг. Хүмүүст шаардагдах хамгийн чухал зүйл бол Ахмадова боддог. Дээрх ишлэлд хийсэн судалгаагаар дайснууд Оросын соёлыг устгах, Оросын ард түмнийг боолчлохыг шаарддаг гэсэн яруу найрагчийг цөөхөн хэдэн мөрийг хэрхэн харуулж байгааг харуулж байна. Тэрбээр ОХУ-ын орос хэлний хамгийн чухал зүйл гэж нэрлэдэг.

Хэмжээ, үлгэр, яруу найраг, мөр

Акматовагийн "зориг" ишлэлийг шинжлэх нь барилгын ажлыг харгалзан үзэх ёстой. Энэ нь таван футын амфибрама агуулсан бичсэн байдаг. Ийм хэмжээ нь шүлэг уншиж, тод томруун харуулдаг бөгөөд энэ нь гэнэтийн, түрэмгий, хэмнэлтэй сонсогддог. Шүлэг дэх гурван дүр төрх байдаг. Тэдгээрийн хоёр нь өндөр зэрэглэлийн катарин бөгөөд тэдгээр нь холбоосоор холбосон дөрвөн шугамаас бүрдэнэ. Гурав дахь зоос гэнэт гурав дахь мөрөн дээр гэнэт тасарч, энэ нь "үүрд" гэсэн ганцхан үгээс бүрддэг. Акматова энэ үгэнд чухал ач холбогдол өгч, Оросын ард түмэн, улс орныг бүхэлд нь хүчирхэгжүүлсэн итгэл үнэмшил, итгэл найдварыг онцлон тэмдэглэв. Энэ үгэнд тэрбээр текстийн ерөнхий сэтгэл хөдлөлийг тогтоожээ: Оросын соёл үүрд мөнхөд оршин тогтнох болно, хэн ч үүнийг устгаж чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг, улс орны хэл соёл нь зоригийг харуулах ёстой хүмүүсгүйгээр амьд үлдэж чаддаггүй.

"Зоригтой", Ахматова: илэрхийлэх арга барилд дүн шинжилгээ хийх

Ишлэлд дүн шинжилгээ хийх ямар ч талаас "илэрхийлэх арга зам" гэсэн ойлголт байх ёстой. Мөн тэдгээрийг бичихэд хангалттай биш юм. Мөн текстэнд байгаа бүх аргуудын функцийг тодорхойлох хэрэгтэй. Дээр дурдсанчлан Acmeists нь тэдний шүлэг дээрх бяцхан зураг ашигладаг байсан бөгөөд Акматова мөн ижил зарчмыг баримталсан байдаг: "Зорилго" гэдэг үг нь лексик, синтаксийн үг хэллэгийг чухалчлан үзэх дүн шинжилгээ юм. Шүлэг нь дэлгэрэнгүй метафороос эхэлдэг . "Бидний цаг" бол орчин үеийн харанхуй юм. Акматова хүнд хэцүү цаг үеийг алдсан: Дэлхийн I дайн, хувьсгал, иргэний дайн ... Дэлхийн 2-р дайн ... Акматова улс орноос явахгүй байсан, Гитлерын дайралтын жилүүд өнгөрсний дараа орхисонгүй. Акматтова орос хэлээр ярьдаг, орос үгтэй хүнийг "найз" гэж хэлдэг. Энэхүү хүнийг харгалзаж үзэхэд бид зүйрлэлээс аврах болно. Гэтэл Гитлерийн Герман улс Оросыг ялахад орос хэлний хэлтэрхий үлдэж, хүүхдэд заахгүй, хөгжихээ болино гэсэн үг юм. Орос хэл соёлын бууралт нь Оросын соёл бүрэн сүйрч, олон зуун жилийн уламжлал, үндэстнийг сүйтгэх гэсэн үг юм.

Шүлэг дотроо лексик давталт ашиглагддаг бөгөөд зохиогч нь тодорхой цагийн мэдрэхүйтэй байдаг: цагийн цаг, зоригтой зоригтой (эхний шүтэн бишрэгчид). Мөн яруу найрагч хоёрдох стадион дахь синтакт паралелизмийг ашигласан бөгөөд энэ нь Оросын ард түмэн цус ургах сүүлчийн дуслаар, өөрсдийгөө орхихгүй, эр зоригтой байдгаа илэрхийлсэн илэрхийллийн бодлын үр нөлөөг бэхжүүлсэн юм. Акматова (шинжилгээгээр энэ нь нотлогдсон) acmeism-ийн канонуудыг өөрчилж чадахгүй, гэхдээ сэдэвчилсэн асуудал ярьдаг.