Гөлгөр биш баавгайн арьсыг хуваахын тулд зүйр үг, тайлбарыг хэлнэ

Бид: "Харамсалтай баавгайн арьсыг бүү хуваалц." Энэ хэллэгийг бид дүрмээр тайлбарладаг. Энэ нь эд зүйлсийг яаравчлахгүй байх, хөрөнгөө ямар нэгэн зүйл бичихэд яаран яаран, "сэтгэлийн" сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Энд юу хэлэх вэ?

Хүмүүсийн ихэнх мэргэн ухаантай адил энэ үг эрүүл ухааныг заадаг. Эхлээд бүх зүйл зөв хийж, дараа нь ялалтыг тэмдэглэнэ. Хэрвээ та Орос хэл дээрх илэрхийлэлтэй ойролцоо аналогийг хайх юм бол, энэ нь: "Дээш үсэглэх хүртэл" gop "гэж битгий хэлээрэй. Тиймээс бүгдийг цагт, газар дээр нь хийх ёстой. Тиймээс тэд "Харамсалтай баавгайн арьсыг бүү хуваалц." Залуу, хөгшин аль аль нь ойлгомжтой гэсэн утгатай.

Гэвч анхандаа энэ илэрхийлэл нь залуучуудад зориулсан анхааруулга юм. Эцсийн эцэст залуучууд бүх төрлийн төсөөлөлд дуртай байдаг бөгөөд тэрээр машин, жижиг тэрэгтэй байх хугацаатай гэдэгт итгэдэг. Үүний эсрэгээр, үржил шимтэй хүмүүс өдөр тутмынхаа ажлууд, үйл ажиллагаануудад амьдрахыг илүүд үздэг. Магадгүй насанд хүрэгчид, залуучууд нь дүрэм журамтай байх нь амаргүй бөгөөд тэрээр үргэлж буцаж, "Бад тааламжгүй баавгайн арьсыг хуваалцахгүй" гэж хэлдэг. Залуучуудад энэ илэрхийллийн утга учир нь ихэвчлэн сайн мэдэгддэг учраас тэд тайвширч байгаа боловч урт удаан хугацаанд биш юм.

Хэрэв та Бурханыг инээхийг хүсч байвал төлөвлөгөөнийхөө тухай түүнд хэлээрэй

Амьдралыг урьдчилан тааварлах боломжгүй тул та юу ч бодож чадахгүй. Та ямар нэг зүйл дээр хэт их найдвар тавьж чадахгүй. Бидний хүлээж байснаар сэтгэл хөдлөлийг эхний үед биелүүлээгүй үед бид сэтгэлийн дарамтанд ордог. Хэрэв та найдваргүй, үхсэн баавгайн арьсыг хуваалцахыг хичээдэггүй бол (үзэл бодлын утга нь дээр дурьдсан) байхгүй бол ямар ч эмгэг байх болно.

Бусад хүмүүсийн хүлээлтийн ачаа

Интернетийн тухай нийтлэл байдаг бөгөөд энэ нь таны төлөвлөгөөний талаар бусад хүмүүст яагаад хэлж чадахгүй байгаа талаар нарийвчлан бичсэн байдаг. Эцсийн диссертаци бол бүх ухамсар гэм буруутай юм.

Бидний гунигт ухамсар нь тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд бие махбодийг өдөөхөд хүргэхийн тулд хийсвэр гүйцэтгэхийг ярихыг шаарддаг. Энд зөвхөн хоёр нөхцөл байдал үүсдэг:

1. Бидний ухамсар нь бодитой, бодит байдлаас ялгаагүй тэнэг юм уу?
2. Тэр хүн бүхэлдээ тийм ч тэнэг зүйл биш гэж үү? "Halva" гэсэн үгийг хэр их ярьдаггүй, амнаасаа илүү амттай болдоггүй гэж үү?

Тиймээс бид энэ асуудал огт өөр, гэдгээр бидний бичсэн өгүүлэл, зохиогчдын цэвэр уран зөгнөл, шинжлэх ухаан, сэтгэл зүйн үндэс нь биш юм.

Хэн нэг нь хэн нэгэнд хэлэх юмаа ярихад бусад хүндээ амлалт өгнө. Эдгээр амлалтуудын ачаалал дарамт болж, хүн тор шиг байгаа мэт эвгүй санагддаг. Үүний үр дүнд бий болсон зүйл хэрэгждэггүй. Тиймээс хүн гэдэг үгийн утгыг заадаг ("харууслын баавгайн арьсыг хуваах") хүмүүсийн мэргэн ухаанад итгэх хэрэгтэй. Үг хэллэгийн утга нь одоогийн агшинд хайраар дүүрэн байдаг. Өнгөрсөн хугацаанд юу тохиолдохоос биш, ирээдүйд юу болох талаар биш.

M. Heidegger's "Tolerance" болон Төлөвлөгөө

Үйл явдлын хөгжлийн өөр хувилбар, асуултын хариулт, яагаад амлалт хийгээд амлалтуудын ихэнх хэсгийг хүмүүс амьдралдаа мэддэггүй юм.

Хүний төслүүд түүнд маш чухал биш, тэр зөвхөн тэдгээрийг мартдаг. Амьдрал маш хурдан, ялангуяа өнөөдөр хүмүүсийн ярьснаар тэдний 90 хувь нь юу ч санахгүй байна. Одоо харилцаа холбоо нь тайвшруулах арга замуудын нэг болсон. М. Heidegger үүнийг "тайлбар" гэж нэрлэсэн нь ярианы процесс нь өөрөө үнэ цэнэтэй, гэхдээ сайн арга замаар биш, түүний утгаар, агуулга, утга агуулга, муу талыг ажиглаж байхдаа бид "агаарыг алж", цагийг алах хэрэгтэй Үндсэн дуу чимээ хэрэгтэй байна. Иймэрхүү ярилцлагад хүн маш олон зүйлийг бүдгэрүүлдэг. Харилцагч нь үүнийг маш чухал гэж үздэг бөгөөд яриа нь түүний төлөвлөгөөг ч санахгүй байна. Тиймээс төлөвлөгөөнүүд хэрэгжихгүй: а) тухайн хүн нь бусад хүмүүсийн хүлээлтийг үүрэхгүй, б) түүний ярианы төлөвлөгөө нь бага гэсэн үг юм. Үүний үр дүнд, төлөвлөх, бүтээх нь илүү дээр бололтой, гэхдээ энэ амьдралын загвар хэд хэдэн хүмүүст боломжтой байдаг бөгөөд энэ нь харамсалтай. Өөрөөр хэлбэл харамсалтай баавгайн арьсыг хуваалцахгүй байх. Энэхүү зүйрлэлийн утга нь хоёрдмол утгагүй юм.

Өнөө үед хэрхэн амьдрах вэ?

Бурханы шашинтнууд өдөр бүр жижиг амьтан гэж заадаг. Энэхүү маш мэргэн ухааны диссертацитай холбогдуулан, эдгээр алс хэтийн төлөвлөгөө нь ямар ч насныханд баригдахгүй байх нь илүү дээр гэж үзье. Эдгээр бүх оюун санааны бүтцүүд нь маш төвөгтэй бөгөөд хүн хэвийн амьдрах, тодорхой ажлуудыг гүйцэтгэхийг зөвшөөрдөггүй. Хүн хүн өөрийгөө өнөөдөр яаж эдлэхээ мэдэхгүй өнгөрөөж, дараа нь ирээдүйгээ хойшлуулдаг.

Энэ утгаараа энэ бүлгийн гарчигтай холбоотой асуудал нь маш чухал бөгөөд түүний хариулт нь энгийн бөгөөд төвөгтэй юм. Алхам алхахын тулд алхам алхмаар амьдрах хэрэгтэй. Амьдрал бол гэнэт тасалдсан мэт санагддаг. Тиймээс хэн нэгэн хүн хэзээ ч цаг хугацаа өнгөрөөсөнгүй, үргэлжлэх боломж байдаг. Гэвч ирээдүйд байнгын төлөвлөгөө, байнгын хүсэл эрмэлзэл одоогийн хордлого болж байна. Тиймээс харамсалтай баавгайн арьсыг хуваалцах цаг хугацаа шаардагдахгүй. Энэ зүйрлэлийн утга нь хүнийг одоогийнхоо үл арилах эв нэгдэлд хүргэдэг.