Францын урлаг: Ерөнхий шинж чанар, Түүх

Францын уран зургийн түүх нь манай цаг үеийн эртний эрин үеэс түүхэн үеийг хамардаг.

Франц бол гайхамшигтай орон, нууцлаг, нарийн төвөгтэй, гайхалтай, боловсронгуй, гайхамшигтай, гайхамшигтай бүх зүйлд зориулсан тусгай хүсэл тэмүүлэл юм. Стандарт болсон, өвөрмөц, өвөрмөц урлаг болсон өвөрмөц хэв маягийн түүх нь төр өөрөө биш юм.

Франчайт хаант улсыг байгуулахад зайлшгүй шаардлагатай зүйлс

Францын урлагийг хөгжүүлэх, хөгжүүлэхийн онцлогийг ойлгохын тулд Францын орчин үеийн францын нутаг дэвсгэр нь Их Ромын эзэнт гүрний нэг хэсэг байсан үед эртний үеэс түүхийг хөндөх хэрэгтэй. IV зууны үед Райнгийн эрэг хавийн аймгуудын эзэнт гүрний хилээс арлын овог аймгууд идэвхтэй хөдөлгөөн эхэлсэн. Тэдний довтолгоо болон Ромын газар нутгийг үе үе халдан довтлох нь Латви улсын байдлыг ихээхэн доройтуулсан. 395 онд Ромын эзэнт гүрэн нь эзэн хааны хөвгүүдийн хооронд хоёр хэсэгт хуваагджээ. Теодоси өөрийн нутаг дэвсгэрийн хамгийн зүүн хэсэгт нь хамгийн том хүү Аркадитай гэрлэж, баруун хүүгээ Хонориус хүүгийн гарт өгчээ. Ромын эзэнт улсын эзэнт гүрний хуваагдал нь аль хэдийн эмзэг Ромын мужийг сулруулж, гадны дайснуудад илүү эмзэг болгожээ.

Орчин үеийн Францын нутаг дэвсгэр нь хуучин Ромын эзэнт гүрний баруун хэсгийн хэсэг байв. 410 онд хүчтэй цохилт Ромыг Александраар удирдуулсан Visigoths-ын цэргүүдэд учруулсан юм. Раванна мужийн хамгийн сүүлчийн Ромын эзэн хаан мөнхийн Ромыг орхиж Равена хотод нуугдав. Визуотикийн овгийн удирдагчдын нэг Одакаррагийн арми түүнд хүрч очжээ. Энэ үйл явдал 476 онд болсон бөгөөд Ромын эзэнт гүрний сүүлчийн уналт холбоотой байв. Агуу нүүлгэн шилжүүлэлтийн үр дүнд эзлэгдсэн газар нутгуудад зэрлэг балмад улсууд гарч ирэв. Тавдугаар зууны үед, Габулын хэсэгт Франчуудын байдал үүссэн.

Франкийн байдал, Францын урлагийн хөгжил

Франк бол Рейны эрэг дагуу, Балтийн тэнгисийн эрэг орчмын нутгуудад суурьшсан овгийн бүлэг юм. Европ дахь анхны Франкийн хаант улсыг үүсгэн байгуулагч нь Франкийн залуу удирдагч байсан Кловиер Мериловинг байсан бөгөөд Галайд Ромын засаг захирагчийн армийг Сайссены тулалдаанд ялж, түүний эзэмшилд байгаа нутаг дэвсгэрийг эзлэв. Шинэ нутаг дэвсгэр дээр тэрбээр өөрийн эзэмшсэн Фрэнкийг суурьшуулж, газар эзэмшүүлэх газраа өргөж, төрийн захиргаа, шүүхийн болон хууль зүйн салбарт олон тооны улсын шинэчлэл хийж, овгийн овог аймгийн үндсэн зарчмаар "Salic Truth" Salic francs. Үүнээс гадна Члодвиг итгэлийн сонголтод онцгой анхаарал хандуулсан. Христийн шашин шүтлэгийг хүлээн зөвшөөрсөн нь шинэ төрийг бэхжүүлсэн төдийгүй Франкийн урлагт нөлөөлсөн.

Merovingian гүрний засгийн газрын хэрэгт залхуу болсоны дараа хаант улс дахь амьдрал нь улам хэцүү болсон. Хааны газар нутгийг эзэмшдэг. Тэдний хуваарилалт, тариачидтай хамт язгууртны удирдлагыг цэцэглэн хөгжүүлэхэд цэцэглэн хөгжсөн. Хүн амын ядуурал нэмэгдэж байна. VIII зууны үед нүүдэлчдийн Араб овгийн аюул заналхийлэл гарч байв. Тэдний гарт хүчирхэг Merovingian King Karl Martell-ийн удирдлагуудын нэгийг авсан. Тэрбээр төр засгийг хүчирхэгжүүлж, Арабчуудыг ялсан хэд хэдэн шинэчлэлийг явуулсан. Чарльз Мартелл Пиппин Богиноигийн хүү Франкугийн шинэ хаан болох эрхэм дээд зөвлөлийн гишүүнээр сонгогдсон. Энэ сонголтыг пап ламаар батлав. Эхний Франкийн эзэн хаан нь Пиппин, Богино Карлын хүү, Агуу Их Түүхийн түүхэнд тогтсон байсан. Франчайзын эзэнт гүрэн нь Чарльзын сэргэн мандалт гэж нэрлэгддэг соёл урлаг, уран бүтээлчдийн онцгой шатанд өртэй юм.

"Эх" франкийн урлаг

Франкийн улс төрж, үүссэн өвөрмөц онцлогийг ойлгох юм бол Франкийн нутаг дэвсгэрт оршиж байсан соёлын өвийн хувь тавилан нь эрт дээр үеэс ойлгогдоно. Энэ нь голчлон эртний соёл иргэншлийн хөгжил байсан: гүүр, орон сууц, сүм хийд, уран баримал, уран зохиол, театр, урлаг, гар урлал. Гэсэн хэдий ч Христийн сүм хийдүүд эдгээр соёлын баялгийг хамгаалах шаардлагатай гэж үздэггүй байсан ч шашны сүсэг бишрэл, оршин суугчдын амьдрал руу шилжихэд ашиглаж болох хэсгийг ашигласан юм. Ийнхүү Христийн чуулгануудад мөргөл үйлдэх нь Латин хэлээр хийгдсэн бөгөөд сүмийн номууд нэг хэлээр бичигдсэн байдаг.

Хуучин сүм хийдийн архитектурын олдворууд нь сүм хийдүүдийг барьж байгуулахад шаардлагатай байсан бөгөөд одон орны тухай мэдлэгийг ашиглах нь Дундад зуунуудын үед бүх хаант улсын амьдралыг тунхагласан сүмийн хуанлигийн он сарыг тооцоолоход тусалсан юм. Мөн Франкфуртууд өөрсдийн хэрэгцээ, Ромын эзэнт гүрний сүүлчийн үеийн боловсролын тогтолцоонд зохицсон. Франкийн сургуулийн сурагчдын цогцолборыг "Долоон Либерал Урлаг" гэж нэрлэнэ . Бид ямар төрлийн урлагийг ярьж байсан бэ? Травиум гэж нэрлэгддэг уг нэр томьёо нь дүрмийн шинжлэх ухаан, яруу найргийн болон диалектикийг агуулдаг. Квадрбиум нь тоон шинжлэх ухааныг багтаадаг: арифметик, геометр, хөгжмийн заадсын хөгжмийн давтамж, одон орны тооцоо зэргийг багтаасан.

Урлаг, гар урлалын хувьд араатан амьтадын уламжлалууд нь ургамал, амьтны гоёл чимэглэл, мангас эсвэл амьтдын зургийг голчлон ашигладаг бөгөөд энэ нь бодит байдалд байхгүй, ихэвчлэн аймшигтай дүр төрхтэй байдаг. Энэ төрлийн урлагийг teratological буюу аймшигтай гэж нэрлэдэг.

Carolingian сэргэн мандалтын урлаг, соёл

Чарламбегийн хаанчлалын үе нь соёлын урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй их өсөлттэй байсан. Үүний нэг шалтгаан бол эзэн хаанаас хамгийн сайн боловсролтой, соёлтой хүн юм. Тэрээр Латин хэлээр ярьдаг, чөлөөтэй ярьдаг, Грекийг ойлгодог байсан, теологи, гүн ухааны дуртай байжээ. Энэ үеийн өвөрмөц архитектурын барилгын нэг нь Аахен дахь ордон сүм бөгөөд гоёл чимэглэлдээ гайхалтай байсан.

Гараар бичсэн ном зохиох, хөгжүүлэх урлаг: Тэд бараг калиграф бичгийн гараар бичигдсэн бөгөөд үзэсгэлэнтэй бяцхан гоёл чимэглэлээр бичигдсэн. Эдгээр номнууд нь теологийн баримт бичиг ба анализ байсан бөгөөд Франкийн эзэнт гүрний үед болсон үйл явдлын жил бүр бичлэгийг бичсэн байв.

Эзэнт гүрний үед сургуулиуд нээгдэж, анхан шатны болон элит боловсролыг төвлөрүүлжээ. Эхний бүтээл нь холбоот Карла Алкин байв. Элит сургуулийг Aachen, нэгдсэн эрдэмтэд, эзэн хааны гэр бүл, Чарламбанскийн бүх шүүхэд нээсэн юм. "Шүүхийн академи" хэмээх сургуульд философийн яриа хэлэлцүүлэг явуулж, Библийн эртний уламжлалыг судалж, шүлэг зохиож, шүлгээ бичсэн. Академийн гишүүдийн нэг нь "Чарламбанскийн амьдрал" гэсэн анхны намтар бичжээ.

Каролинчуудын сэргэн мандалтын үе нь эртний соёлын уламжлалыг хадгалах, сэргээн босгох суурийг тавьсан бөгөөд Франкийн соёлыг цаашид хөгжүүлэх үндэс суурь болсон юм.

Францын формацийг муж улс болгох

Чарламбеянийн үр удмын үед түүний байгуулсан эзэнт гүрэн улам бүр суларчээ. Эзэнт гүрэн нь Чарльзын хөвгүүдийн хооронд хуваагдах үед баруун хэсэг нь Лотар хотын ууган хүү рүү явжээ. Түүний үр удам хуваагдмал байдлыг сулруулсаар байв. Эзэнт гүрэн унав. Каролинчуудын сүүлчийн улс орнууд нөлөөгөө алдаж, хасагдсан. Пайзыг Парисын Хюго Капет хэмээх хүчирхэг графикаар удирдуулах эрхийг өгсөн юм. Франчайзийн хуучин эзэнт гүрний зүүн хэсэгт Франц гэж нэрлэгддэг байв. Капитаны засаглалын ачаар шинэ шинэ сэргэн мандалт төдийгүй соёл иргэншлийг хөгжүүлэх шинэ боломжуудыг олж авсан.

Дундад зууны үеийн ардын урлаг

Театр, дундад зууны үеийн хөгжимд эртний хүмүүстэй харьцуулахад хэд хэдэн өөрчлөлт гарсан байна. Христэд итгэгч сүм нь жүжигчдийг чөтгөрийн хамтрагч гэж үзэж, урлагийн ах нарыг хүчтэй хавчив. Үүний үр дүнд театр олон нийтийн үзэгдэл болж зогссон бөгөөд театр, цэнгэлдэх хүрээлэн барьж байгуулж, аажмаар сүйрлийн байдалд хүрч, жүжигчид нь театруудыг байгуулж, үзэсгэлэн яармаг, үзэсгэлэн, квадратын уулзварт хүмүүсийг тоглуулж эхлэв. Нийтийн жүжигчдийн гар утасны бүлгүүд - эрлийз нь сүм болон эрх баригчид захиран зарцуулах эрхээ эдлэхэд багахан тохиромжтой объект байлаа. Тэдний зорилгыг дагаж мөрдөж байсан, уран бүтээлчид болон хөгжөөн дэмжигчдийн бүтээсэн бүтээлийн чиг хандлагыг тодорхойлсон. Онцгой бүлэг нь зам, ажил дээрээ ганцаархан эсвэл тэнүүчилсэн чуулган, ялзарсан төрхийг үгүйсгэж, эсвэл ганцаархнаа аялан явж, хөгжмийн урлагийг эзэмшсэн хөгжмийн ур чадварыг эзэмшсэн хуучин шавь нар юм.

Дундад зууны урлагийн хөгжлийн гурван хүрээ

Францын дундад зууны үеийн 9/10 нь тариачид байсан. Тиймээс төрийн үндсэн соёлыг тариачин гэж тодорхойлж болно. Дундад зууны үеийн тариачин феодалын эзэний газар нутагт хөдөлмөр эрхлэхэд зарцуулдаг байжээ. Гэвч энэ нь соёл, урлаг, соёлтой харилцах хэрэгцээ, цаг хугацааг шаарддаггүй гэсэн үг биш юм. Үндсэндээ дуу, бүжгийн урлаг, хүч чадал, ур чадварын тэмцээн. Урлагтай харилцах онцгой газар нь галактикын үзэл бодлыг хардаг байсан. Хөгжсөн, аман ардын урлаг. Хүмүүсийн мэргэн ухаан ардын үлгэрт илэрхийлэгдсэн байдаг: үлгэр домог, дуу, үг, яриа. Түүхчдийн гол сэдэв нь тэнэг баян хүмүүсийг ядуу хүмүүст ичгүүртэй ханддаг байсан ч ядуу тариачны гэр бүлээс гаралтай ядуу хүн байсан. Үлгэр домог нь ostrosotsialnymi байсан бөгөөд язгууртан ба тариачдын хоорондын харилцааны хүрээнд нийгмийн зүгээс үзэн ядаж буйг илчилсэн бөгөөд тариачдын үлэмж хэмжээний хувийг ярьдаг. Домог, балладууд бас бий болсон бөгөөд нийтлэг хүн, феодалын харгислалын эсрэг нэр төр, алдар хүндийн төлөө тэмцэх ардын баатруудыг магтан алдаршуулав.

Дундад зууны үеийн соёл урлаг гэсэн хоёр дахь тал нь хотуудын амьдрал, IX зууны үеэс ажиглагдаж ирсэн өсөлт, хөгжил цэцэглэлт юм. Хөрөнгө оруулагчтай ийм төрлийн дүр төрх нь хөрөнгөтний соёл хөгжих эхлэл байсан юм. Гар урчуудын ур чадварыг маш хурдан төгс төгөлдөр болгосон байна. Тэдний хийсэн ажлын зарчмууд болон бүтээгдхүүний чанарыг өөрчилсөн бөгөөд тэдгээрийн олонх нь гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн бүтээлийн хувьд өндөр үнэ цэнэтэй байдаг. Энэ үеэс эхлэн "бүтээл" хэмээх үгс нь бидний өдөр тутмын амьдралд ирсэн юм. Дэлгүүрийн ахан дүүгийн ахлагч бүр өөрийн чадварыг харуулж, төгс бүтээгдэхүүнийг бий болгох хэрэгтэй байв. Энэ бол гайхамшиг юм. Аажим аажмаар дэлгүүрүүдийн харилцан үйлчлэл, өрсөлдөөн бий болсон нь анхнаасаа гар урлалыг хөгжүүлэхэд түлхэц болсон юм. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд дэлгүүрүүд гар урлалын хөгжилд саад болж эхэлсэн. Учир нь өрсөлдөгчид хамгийн авъяаслаг мастеруудаар дамжихыг хүсдэггүй, заримдаа бүтээгдэхүүн, материалын үйлдвэрлэлийн процессын нууцыг өрсөлдөгчдийн гарт оруулахыг хүсэхгүй байв. Нэгдмэл ах дүүсийн гишүүд нь ихэнхдээ шинэ бүтээлийг устгаж, заримдаа өөрсдийн бүтээгчдийг хавчиж байсан.

Дундад зууны үеийн соёл, урлагын гурав дахь тал нь язгууртнууд ба феодалуудын бие даасан ертөнц байсан юм. Дүрэм журмын дагуу бүх феодалын бүх удирдагчид цэргийн алба хааж, өөрийн вассын эзэн болжээ. Феодалын ноёд нь захирагчдаасаа илүү олон дайчид байсан. Барон, тооллого, гэх мэт. Эвлэрэн цэргийн алба хаах ажил хийдэг байсан нь тэд дундад зууны нийгмийн ийм үзэгдэл байсан юм. Чанарын соёл нь онцлог шинж чанар, онцлог шинж юм. Энэ бол зохимжтой гэр бүл, эсвэл тусдаа баатар гэсэн гурван хэмжээст таних тэмдэг юм. Тэд алт, мөнгө, паалан, мэрэгч, мэрэгч, хярс зэрэг үнэтэй материалаас гараа бүрсэн. Мөр бүр нь түүхэн чухал эх сурвалж бөгөөд урлагийн үнэ цэнэтэй бүтээл юм.

Үүнээс гадна, хөвгүүдийн ижил хүйстэн, ирээдүйн баатарууддаа дуулж, бүжиглэж, хөгжмийн зэмсэг тоглож сурдаг. Тэд бага наснаасаа сайн мэдлэгтэй байсан, олон шүлэг мэддэг байсан, мөн олон шүтээнүүд шүлэг бичиж, тэднийг үзэсгэлэнтэй эмэгтэй болгожээ. Мэдээжийн хэрэг, дундад зууны үеийн архитектурын өвөрмөц хөшөө дурсгалыг дурсан санах хэрэгтэй байна. Романезеке стилийн барилгыг барьсан, мөн Францын бүх хотуудад баригдсан гайхамшигт сүм, Романеске, дараа нь Готик хэв маягаар баригдсан. Хамгийн алдартай сүмүүд бол Парисын Нотр Дама Катеди болон Францын хаадыг төлөөлж буй Reims Cathedral хэмээх нэртэй сүм юм.

Францын урлаг: Сэргэлт

Сэргэн мандалт нь эртний соёлын өв, урлагын шинэ сонирхолтой холбоотой байсан бөгөөд XIV зууны наран шарлагын газар Италид эхэлжээ. Францад Сэргэн мандалтын үеийн чиг хандлагыг XV зууны төгсгөлд зөвхөн соёл урлаг, нарийн урлагт тусгасан байв. Гэвч энэ хугацаанд Италид Италийнхаас илүү урт хугацаанд үргэлжилсэн: XVI хүртэлх хугацаанд биш, харин XVII зууны өмнө. Францын муж улс дахь соёл, урлаг соёлын өсөлт нь Люксембургийн удирдлаган дор улс орны нэгдлийг нэгтгэсэнтэй холбоотой юм.

Францын урлагийн готик уламжлалтай зөрчилдөөнүүд Италийн хаадын байнга кампанит ажиллагаатай холбоотой байсан бөгөөд тэд Сэргэн мандалтын үеийн гайхалтай Италийн урлагтай танилцжээ. Гэсэн хэдий ч, Италиас ялгаатай нь Францад энэ үеийн урлаг ардынхаас илүү сүсэг бишрэлтэй байв.

Францын урлагийн иргэншилийн хувьд түүний уран зохиолын шилдэг төлөөлөгч бол гайхалтай яруу найрагч Франсуа Рурела бөгөөд яруу найрагч, хөгжилтэй, хөгжилтэй яруу найргийн бүтээлүүд байсан юм.

Хэрэв энэ үеийн нарийн урлагийг ярих юм бол бодит чиг хандлагыг теологийн шинжлэх ухаан, шашин шүтлэгт зүйрлэлд тулгуурласан гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Францын уран зургийн хєгжмийн энэ їеийн анхны жїжигчин бол Жан Фуксе юм. Тэрбээр єєрийн удам угсаа, язгууртны зураг, хааны гэр бїлийн тєрєлхтєн, зєгнєлт, ландшафтын зураг, Мадоннаыг зурсан зургийг зурсан юм.

Наваррегийн Маргарита Франц ба Италийн эзэнт улсуудад Ромсо, Примицкио нарыг урьсан бөгөөд Фарсебебеуагийн сургуулийн үүсгэн байгуулагч болсон Фаунаеблеугийн үл хөдлөх хөрөнгөөр уран зургийн францын удирдамж болсон юм. Энэ урсгал нь анх байгуулагдсан анх байгуулагдсан Маннистизмын зарчмууд дээр үндэслэсэн бөгөөд домог судлалын хичээлүүд болон нарийн бичвэрүүдийг ашигладаг онцлогтой байв. Fontainebleau-ийн шилтгээний дизайнеруудад нэр дэвшсэн мастерууд нэртэй бусад нэрээр нэрлэгддэг: Италийн Pellegrino, Just de Just, Францын Саймон Лерой, Клод Бадуин, Чарльз Доргений, Фламанд Леонард Тирей болон бусад хүмүүс.

16-р зуунд хөрөг, зурган, харандаа хэлбэрийн төрөлд Францад идэвхтэй хөгжсөн. Ялангуяа Францын шүүхийн бүх зургийг зурсан Jean Clouet-ийн бүтээлүүд.

Францад энэ үеийг уран баримал нь Мишель Коломбын нэртэй холбоотой бөгөөд уран зураг, гүн гүнзгий философийн тайлбар зэргийг чадварлаг гүйцэтгэсэн. Жан Гюжонгийн бүтээлүүд нь онцгой уран сайхны, шүлэг, цаазаар авах ялыг гүйцэтгэх нь сонирхолтой юм.

Гоо үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй, сэтгэл зүйд нийцсэн, тэнцвэрээ алдсан Гужон нь энэ үеийн өөр нэгэн уран барималч байсан юм. Тэд XIX зууны экспрессионистуудын бүтээлийг илэрхийлсэн мэдрэмж, туршлагынхаа гипертрофи юм. Түүний бүх зан чанар нь бодитой, бүр байгалийн шинжтэй, гайхалтай, гунигтай юм.

Францын урлаг: 17-р зууны үе

XVI зууны Францын төрийн дайн, эмх замбараагүй байдал эрин үе байсан юм. XVII зууны эхний улирлын байдлаар, эрчим хүч Францад хүчтэй болж байна. Ялангуяа эрчим хүчний төвлөрөл эрчимтэй үйл явц нь Louis XIII, улс орны хүн бүр Кардинал Ришель гүйж дор явсан байна. Хүмүүс язгууртнууд буулган, өдөр тутмын ажлын дарамт дор урвайлаа. Гэсэн хэдий ч, absolutist хаант бэхжүүлэх нь зөвхөн болон Францын эрх мэдлийг нэмэгдүүлэх, гэхдээ бас энэ хугацаанд улс Европын бусад орнуудын дунд тэргүүлэх нэг болж байна гэдгийг хувь нэмрээ оруулсан юм. Энэ нь эргэлзээгүй улс орны хөгжил, соёлын гол чиг хандлага, урлагийн дээр нөлөө үзүүлсэн.

Францын 17-р зууны урлагийн бараг албан ёсны шүүх, pompous болон тансаг Baroque хэв маяг илэрхийлсэн байна гэж тодорхойлж болох юм.

бодитой болон классицизм: сүр жавхлан ялгаатай бөгөөд сүржин барокко гоёл чимэглэлийн урлаг онд Франц хоёр газар олгосон байна. Эхний embellishment ямар ч бодит амьдрал дээр байсан гэх мэт тусгах нь давж заалдах байсан юм. Энэ хүрээнд Төрөл зүйл болон хөрөг, библийн болон домгийн тоглолтуудыг ганцхан тасалбараар хөгжиж буй.

Францын урлаг дахь классицизм иргэний үүргээ үндсэндээ сэдэв, хувь хүн дээр нийгмийн ялалт, шалтгаан эрмэлзлэлээ илэрхийлж байна. Тэр ч байтугай хувийн ашиг сонирхлыг тахил өргөж, үүний төлөө хамгийн тохиромжтой хичээх бодит ертөнцийн төгс бус, ялгаатай байр суурьтай байна. Энэ нь үндсэндээ байдаг тухай мэдээлэл Францын нарийн урлагийн бүтээл хийх. сонгодог урлагийн үндэс суурь, эртний урлагийн уламжлал болжээ. Мөн энэ хамгийн сонгодог архитектурын тусгагдсан байна. Цаашилбал, архитектур юм улсын практик ашиг сонирхолд хамгийн их хамааралтай байсан бөгөөд абсолютизмыг бүрэн хоёрдогч юм.

XVII зууны үеийн Францын төрийн гол архитектурын чуулгын болон ордон барилга нь олон тооны босгох тодорхойлогддог. Энэ хугацаанд, энэ нь иргэний архитектур тэргүүн шугаманд ирдэг юм.

ижил цаг хугацаа, дэлхийн ерөнхий ойлголт, эртний урлагийн амьдралын цуцалтгүй эрчим хүчийг агуулна урлагийн эрин гайхалтай төлөөлөгч - Бид харааны урлаг дурдсан чиг хандлага тусгах тухай ярих юм бол бид Nikolya Pussena ажлыг дурдах нь зүйтэй.

Францын урлагийн: 18-р зууны

XVIII-р зууны Францын уран хувьд энэ нь урт удаан ярилцаж хувьд тусдаа сэдэв юм. сурвалжит язгууртны нийгмийн бусад салбарт parasitizing нь тансаг амьдралын хэв маягийг хүргэсэн, абсолютизмыг задарч эхлэв: Товчоор хэлбэл, энэ хугацаанд Францын урлагийн олон нийтийн амьдралд сөрөг үзэгдлийг нь эсэргүүцэх байсан юм. дургүйцэл, ард түмний дунд босож хөрөнгөтний хувьсгал, Бүгд Найрамдах Франц онд байгуулагдсан үр дүнд хүргэсэн. Энэ бүхэн 18-р зууны Францын уран тусгагдсан байна.

соёлын шинэ өсөлт үндэсний зарчим, хөгжмийн үндсэндээ зарласан байсан ажлын талаар асар их нөлөө холбоотой юм. Театрт, үндсэн үүрэг нь шударга Masque, дуурийн урлагийн идэвхтэй хөгжиж байгаа нь инээдмийн хийх байсан юм. шашны сэдэв рүү эргэж цөөн бүтээгчид, улам бүр иргэний урлаг хөгжиж байна. Энэ хугацаанд Францын соёл нь маш олон янз ба эрс ялгаатай дүүрэн байлаа. Түүний мэдрэмж, туршлага, амьдралын өдөр тутмын талд, сэтгэл зүйн шинжилгээ: реализмын урлагийн нийгмийн янз бүрийн анги дэлхийн ард түмний ил тод давж заалдсан байна.

Францын 19-р зууны урлаг

дээр хөдөлж байна. -ын XIX зууны Францын урлагийн талаар товчхон ярья. Энэ үед амьдрал төрийн алдартай бухимдал өсөлт өөр шатанд тодорхойлогддог, Францын хаант сэргээсний дараа хувьсгалт эсэргүүцэгчид илэрхийлнэ. тэмцэл, баатарлаг сэдэв нь харааны урлаг тэргүүлэх нэг болсон байна. historicism, романтизмын - Энэ нь бас будах шинэ арга замыг тусгасан байна. Гэхдээ энэ үеийн харааны урлаг academicism нь тэмцэл байдаг.

зураг өнгө хүчин судлах нь ландшафтын төрөлд идэвхтэй хөгжилд хүргэдэг, Францын уран зураг бүх системийг хянах.

Ихэнх хүмүүсийн хүсэл эрмэлзлийг тусгасан гэж Тусгай хөгжлийн энэ үе урлаг, гар урлал хүлээн авна. Маш алдартай ашиглан хошин зургууд гажиг, нийгмийн асуудлыг илрүүлэх энгийн арга-д олгож, чиг байна.

Ер нь, баримтат түүхэн эх сурвалж эрин эш татан сийлсэн болдог. Дагуу etchings XIX-р зууны Франц түүхийг судлах болно.

Францын урлаг, бид маш том, олон харсан, мөн нягт Францын төрийн онцлог нь холбогдсон байна. эрин бүр - энэ нь нэг зүйлийн хийх боломжгүй гэдгийг онцгой тодруулахыг шаарддаг асар их блок.