Санкт-Петербург болон Ленинград бүс нутгийн сүмүүд

Санкт-Петербург сүм үргэлж түүний гоо үзэсгэлэн, жуулчдыг татаж байна. Тэд хотын бодит чимэглэл юм. -ын тэдний зарим нь авч үзье.

Петербург Ксения нь Чапел

хоёр буюу түүнээс дээш олон зууны турш, Христэд итгэгчид Смоленск оршуулгын газар барьсан цуглааны,-Петербург Гэгээнтэн Ксения нь оршуулсан газар байрлах зочилно уу.

үхсэн адислагдсан үед хамгийн их магадлалтай, энэ нь хэнд ч тодорхой бус байна. Гэсэн хэдий ч, бид, нас мэдэх тэр өөр ертөнцөд шилжин ирэхдээ - үед тэр 72 настай байсан юм. Үхлийн Тогтоосон хугацаа ном олж болно, харин мэдээллүүд нь өөр өөр байх болно. Хаа нэгтээ та 1777 онд олж мэдэх болно, бусад эх үүсвэр - 1803. Ксения Смоленск оршуулгын газар оршуулжээ. Мөн энэ ямар ч осол юм. Тэнд тэрээр Бурханы эхийн Смоленск Icon зориулсан ариун сүм барих нь түүний амьдралын туршид нь тусалсан юм.

Түүний оршуулгын чулуун цуглааны талбайд гаруй XIX зуунд барьсан байна. Дотор нь царс модны ирсэн iconostasis байсан юм. Тэгээд 1902 онд хангалттай том нь цуглааны барьсан, зохиогч АА Vseslavin байсан юм. Энэ үед iconostasis гантигаар хийж, төвд нь булшны байв.

Хэрхэн хааж, цуглааны сэргээн шалгаж байна

оршуулгын Ксения дээр Чапел үргэлж итгэл хүмүүсийг татдаг. Гэсэн хэдий ч, 1940 онд энэ нь үйл ажиллагаа явуулах, түүнчлэн Смоленск сүм зогсоосон. Санкт-Петербургийн олон бусад Үнэн алдартны сүм нь мөн хаалттай байна. шатамхай шингэн хадгалах сав байрлах сүмд хотын бүслэлтийн үеэр. итгэгчид сэргээн Чапел нь 1947-1962 жилийн таатай байна.

Хрущев эрхэнд байхдаа аль болох бүх сүмд явах хүмүүсийг зогсоохын тулд хийсэн. нь баримал семинар - шүтээний байр гутал засвар газар, дараа нь нээгдсэн юм.

Гэсэн хэдий ч, сүм ямар нэгэн бэрхшээл байгаа хэдий ч, амьд үлджээ. 1986 онд засвар дараа нь гэрэлтүүлэг хийж, мөн байна. Олон сайхан сүм алдарт Санкт-Петербург. Петербург Ксения сүм тэдний дунд өнгөрсөн газар биш юм.

Асгарсан цус аврагч

Христийн Амилалтын Сүмийн - хотын төвд бас нэг татах юм. Ихэнх тохиолдолд, энэ нь бас асгарсан цус дээр Аврагч гэж нэрлэдэг. Чуулган Waterfront дээр Невский Хэтийн ойролцоо зогсож байна. Яагаад ийм нэр байна вэ? Ердөө л энэ нь Александр II нас барсан газар дээр нь барьсан байна.

Олон хүмүүс энэ хачин сүм нь маш ухаалаг, тод, адил болсон гэж үздэг цагаан гаатай гэрт нь хүүхдийн номноос, түүний барилга гунигтай, эмгэнэлтэй үйл явдал өмнө нь ч.

Bell болон Waterfront хэсэг

25 жилийн турш энэ нь сүмийг барьж, зөв хэлбэр уруу авчрах гарч байлаа. асар том хонх, 18.018 Финлянд хийсэн кг, жинтэй - Ариун сүмийн хамгийн гайхалтай хэсэг юм. сүмийн Dome гоёмсог, тэр ч байтугай weightless байх шиг санагддаг, гэхдээ тэдгээр нь амархан ийм гайхалтай жин тэсвэрлэж чадна. Санкт-Петербург сүмүүд, та харж болно гэж жуулчдыг гайхах.

Асгарсан цус дээр Аврагч мөн сүмийн дотор Waterfront, эмгэнэлт явдал тохиолдсон нэг хэсэг гэдгийг нь тэмдэглүүштэй юм.

iconostasis

Нь зөвхөн ОХУ-ын архитекторууд сүмийн чимэглэл хувь нэмрээ оруулсан юм.
Гадаадын мэргэжилтнүүд бас өөрийн чимэглэлийн дээр ажиллаж, тэдний хамгийн сайн хичээсэн. Iconostasis зохиогчид жишээ нь Италийн багш нь юм. Тэр гайхалтай ч, ялангуяа хурц гурван болор хөндлөн орой дээр байрладаг байна. iconostasis үнэт эдлэл, бүх төрлийн, дүрс зарим нэг сайхан мөнгөн хүрээнд хаалттай багц гаргасан.

мозайк

хойд болон өмнөд хаалган дээр та харж болно мозайк зураг Библийн түүхийн сэдвээр. Эдгээр дүрс болон цусны дээр Сүмийн олон жуулчдыг татах. Санкт-Петербург, та ингэж хэлж ч, бага сайхан, хэрэв үгүй бол үнэхээр гайхалтай сүм байсан.

хана, бөмбөг

сүмийн гадна дотор нь илүү сонирхолтой харагдаж байна. хана өнгөтэй хавтан, цутгасан тоосго, вааран хавтангаар чимэглэсэн байна. бөмбөгөр хувьд бүгдийг нь гялалзсан өнгөтэй паалантай будаж, мозайк өвөрмөц хэв маяг нэмэлт. Тэд маш дэгжин, өнгөлөг байдаг.

Kokoshnik болон мозайк зураг

Хамгийн сонирхолтой, анзаарахгүй өнгөрөх аргагүй нарийвчилсан сүмийн хойд нүүрэнд дээр байрладаг - kokoshnik юм. Ийм чимэглэл ОХУ-ын хувьд ердийн байдаг. Kokoshnik мастер М. Nesterov хийсэн байна. Тэрээр мөн Есүсийн амилалт харуулсан нь шигтгээ зургийг байрлуулсан байна. Энэ нь kokoshnik дотор байрладаг. сүмийн баруун талд нь бид Аврагчийг гараар болгосон нь үгүй, харж зурагтай чимэглэсэн байна. Санкт-Петербург ариун сүмүүдэд ихэнх нь янз бүрийн зураг чимэглэсэн байна, энэ нь уламжлал гэж нэрлэж болно.

сүмийн кассын бараг бүхэлдээ шигтгэмэл, алдартай уран бүтээлчдийн бүтээл дээр ажиллаж байсан чимэглэсэн байна.

Гол танхим, ариун сүмийн дотор хэсэг

гол гол танхимын зураг, Есүсийн амьдралын дүр зургийг дүрсэлсэн чимэглэсэн байна. Эдгээр үйл явдлын дараа болсон бүх зүйлийг - баруун талд та нар Христийн зовлон шаналал, үхэл болон дахин амилалтын харж болох ба зүүн тийш. Ариун сүмийн дотор хэсэг нь өнгө Италийн гантиг, дотоодын хагас үнэт чулуугаар чимэглэсэн байна.

дацан Gunzechoyney

Та дэлхийн хаана хамгийн хойд мэдэх үү Буддын шашны ариун сүм? Тийм ээ, Санкт-Петербург байна. Далайн эргийн өргөн чөлөө, 91. Өнөөдөр энэ Дацан Gunzechoyney гэж нэрлэдэг юм: харахыг хүсдэг хэн бүхэн, хаяг санах нь хялбар юм мэддэг байх ёстой. Санкт-Петербург хотод Буддын шашны сүм - хотын хамгийн ер бусын, сонирхолтой Sights.

Ариун сүмийн барилгын ажил, засал чимэглэл

Энэ нь 1915 оны Г. V. Baranovskim онд босгосон юм. архитектор уламжлалыг дагах гэж оролдсон болон сонгодог Төвдийн барилга гэх мэт сүм харагдах болсон. -Нд дацан барих мөнгө рекорд хэмжээний зарцуулсан, энэ нь үнэхээр үнэтэй ариун сүм юм. гайхамшигт барилга нь алдарт зураач Николай Рерих өөр өнгийн будаг, алт, доторлогоо, түүнчлэн уран зураг чимэглэсэн байна. Найман Буддын шашны бэлэг тэмдэг нь тэдний дээр харж болно.

Ариун сүмийн хэцүү хувь заяа

1916 онд Дацан ямар ч урт үйлчилгээг явуулж байна, бүх лам нар орхисон.
Зөвхөн найман жилийн дараа тэр ариун сүмд дахин ажиллах болсон байна. Энэ нь 1935 он хүртэл нээлттэй байсан, дахин ажиллахаа больж, удалгүй дараа нь Буддын шашны лам нар хавчигдаж эхлэв.

сүмд Аугаа их эх орны дайны үед радио станц, 1960-аад он хүртэл үйл ажиллагаа явуулж нээсэн. Удалгүй энэ Дацан Амьтан судлалын хүрээлэнгийн өгсөн бөгөөд энэ нь лаборатори байр сууриа дараа.

архитектурын дурсгал байдал даалгавар болон ариун сүмийн итгэгчдийн буцах

1968 оны намар чуулган архитектурын хөшөө гэж хүлээн зөвшөөрсөн байна. Эрт, эсвэл дараа нь болох ёстой байв. 1990 оны зун, Ленинград хотын зөвлөлийн гүйцэтгэх хорооны Дацан итгэгчдэд буцаж байх ёстой шийджээ.

тэр ч байтугай хэдэн хоног хотод ирсэн жуулчин болгон, тэдний нүдний Санкт-Петербург сүм нь харах ёстой. Тэд өөрсдийн сүр жавхлангаараа нь сэтгэгдэл төрүүлэх, тэд мартаж боломжгүй байна.