"Дэлхий Дээрх баярладаг цэцэрлэгт" Bosch Зураг: а бүтээл нь түүх

Ieronima Boskha (1450-1516) сюрреализмийн анхдагч, тийм болохоор хачин амьтад нь түүний сэтгэлд төрсөн гэж үзэж болно. Түүний зураг - дундад зууны үеийн нууц нарийн мэдлэг шаардсан сургаал тусгал: Alchemy, зурхайн, хар ид шид. Тэр инквизицэд галаар, өөрийнх нь цаг үед, ялангуяа Испанид бүрэн хүч олж авах биш үү гэж үү? Энэ орны ард түмэн, ялангуяа хүчтэй шашны улайран бишрэх юм. Гэсэн хэдий ч, түүний ажлын их Испани юм. Тэнд ажил, өөрсдийн зураач нэр өгч чадахгүй байсан ихэнх эхлэлтэй. Хэн ч Bosch "Дэлхий Дээрх баярладаг нь Garden" Гэрэл зураг гэж нэрлэдэг хэрхэн зургийг нь мэддэг Энд зураач өөрөө төлөөлж буй юм.

хэрэглэгчид

Гэртээ хэрэглэгчдэд Үүнээс гадна, гүнзгий шашны уран бүтээлч өөрийн бүтээлийг ахлах хүндэлж байна. Гадаадад наад зах нь гурван зураг нь Венецийн хамба Доменико Grimani нь цуглуулгын байна. 1504 онд Кастилийн хаан Филипп Шударга ажлаа тушаажээ "Бурханы шүүх, тэнгэр ба Тамд ширээнд өргөмжилсөн." 1516 онд түүний эгч Маргарита Avstriyskaya - "Санкт уруу таталт Энтони ". Чацуу зураач бүх нүглээс Тамын нь оновчтой тайлбарлах, хошигнол өгсөн гэж үздэг. Долоон томоохон triptychs бөгөөд тэр нь posthumous алдар нэр авсан ачаар дэлхийн олон музейд хадгалагдан үлдсэн. Bosch Prado онд "Дэлхий Дээрх баярладаг цэцэрлэгийг" уран зураг байв. Энэ бүтээгдэхүүн нь шүүмжлэгчид-аас тайлбар гайхалтай тоо байна. Хэдэн хүн - маш олон үзэл бодол.

түүх

эрт ажил, хэн нэгний - - дараа нь хэн нэгэн тэр Bosch-ийн "Дэлхий Дээрх баярладаг цэцэрлэгт" -ын зураг гэж боддог. царс хавтан, түүнийг бичсэн судлах, энэ нь ойролцоогоор 1480-1490 жилийн ны өдөр болно. Triptych дор Prado 1500-1505 жилийн ны байна.

ажил эхний эзэд Nassa-гийн танхимын (Герман) -ийн гишүүд байсан. Дамжуулан Wilhelm Би тэр Нидерланд буцаж ирэв. Брюссель дэх хааны ордонд, би түүний анхны намтар Bosch, 1517 онд Арагоны Кардинал Луис нь бараа бологч-д аялсан харсан. Тэр Triptych, эргэлзээ боломж олгохгүй дэлгэрэнгүй тайлбар үлдээсэн гэж үнэхээр түүний өмнө Bosch-ийн "Дэлхий Дээрх баярладаг цэцэрлэгт" -ийн зураг байсан юм.

Түүний хүү Уильям дараа нь энэ нь гарт өнгөрч, Рене Де Chalon өвлөн Alba бэйсийн Фландэрсийн дайны үеэр. Дараагийн бэйс өөрийн хууль бус хүү Дон Фернандо, Санкт-Иоханы тушаалаар хамба руу явсан. Ухаалаг гэгддэг Испанийн Korol Filipp II, түүнийг худалдан авч, El Escorial нь хийдэд илгээсэн оны долдугаар сарын 8-нд 1593 жил. Энэ нь бараг л хааны ордонд байдаг.

Ажлын байрны хоёр хаалга нь модон дээр нь зураг гэж тайлбарласан байна. Bosch нь асар том зураг бичиж - "Дэлхий Дээрх баярладаг нь Garden". зураг хэмжээ: Төв самбар - 220 х 194 см, тал - 220 х 97.5 см-ийн хэл Спани хэл Тайланд эрдэмтэн Хосе де Siguenza нарийвчилсан тодорхойлолт болон тайлбар өгсөн .. Гэсэн хэдий ч, энэ нь та төсөөлж чадах вэ, хамгийн гайхалтай, чадварлаг ажил гэж нэрлэсэн байна. 1700 оны тооллого, энэ нь "Бүтээл" гэж нэрлэдэг. 1857 онд одоогийн нэрээ бололтой - ". Дэлхий Дээрх баярладаг нь Garden" 1939 онд, зураг нөхөн сэргээх Prado шилжүүлсэн байна. Энэ өдөр нь зураг байдаг.

хаалттай Triptych

хөрөөний нум хаалттай ертөнцийн эмзэг билэгдэн, ил тод салбарт бөмбөрцөг харуулж байна. үүн дээр аль нь ч ард түмэн ч биш, амьтан байдаг. , Сааралдуу цагаан, хар, тонн нь будсан, энэ нь ямар ч нар, ямар ч сар байсаар байгаа бөгөөд Triptych нээгдсэн үед тод ертөнцөд эрс ялгарал бий болгож байна гэсэн үг юм. Энэ нь - бүтээлийн гурав дахь өдөр. Тоо 3, бүрэн гүйцэд, төгс төгөлдөр гэж үздэг байсан нь эхлэл ба төгсгөл хоёуланг агуулж байна. зэрэг нэмэгдэнэ хаалттай байгаа үед энэ нь - нэг, тэр туйлын төгс төгөлдөр юм. зүүн дээд буланд янзалж, түүний өвөр дээр Библийн Бурханы дүр төрх юм. дээд Та латинаар нь өгүүлбэр уншиж, Дуулал 33-аас орчуулга нь хэлнэ: "Тэр хийсэн байна. Тэр тушаасан, мөн тэд бүгд бий. " Бусад тайлбар үерийн дараа манай дэлхий юм.

нээлттэй Triptych

Зураач бидэнд гурван бэлэг өгдөг. Зүүн самбар - Диваажин дүр Адам, Ева хоёрын бүтээлийн хамгийн сүүлийн өдөр. төв хэсэг - эгэл таашаалыг хүн нигүүлслийг алдсан гэдгийг батлах тухай галзуу. зөв үзэгчид тамыг, сүйрлийн, харгис хэрцгий, тухайн хүн гэм нүглийн төлөө үүрд үлдэх хувь тавилан байна гэж үзэж байна.

Зүүн бүрэлдэхүүн: Едений цэцэрлэг

АНУ-ын өмнө - дэлхий дээр Тэнгэрийн. Гэхдээ энэ нь ердийн биш юм, өвөрмөц биш юм. Бурханы зүрх нь Есүс Христийн хэлбэрээр зарим нэг шалтгааны улмаас илрүүлсэн байна. Тэр Ева Адам хэвтэж өмнө өвдөг сөгдөн гарыг барьж байсан.

цаг теологичид нь эмэгтэйн сүнс байдаг эсэх нь халсан маргаан. хүний бүтээл үед Бурхан Адамын сэтгэл рүү амьсгалж, харин Ева хоёрын үүсгэсний дараа, энэ хэлсэн байсан байна. Энэ чимээгүй зөвшөөрсөн учраас олон эмэгтэй үед ямар ч сүнс байдаг гэдэгт итгэж байна. хүн ч гэм нүгэл, гэм нүглээс эмэгтэй юу ч барьж болохгүй вэ төв хэсгээр дүүрэн байдаг эсэргүүцэж чадна бол: Сэтгэл нь байх албагүй, энэ чөтгөрийн уруу таталтанд дүүрэн байдаг. Энэ нь диваажин нь нүглийн шилжилтийн нэг байх болно. Эмэгтэйчүүдийн нүгэл: шавьж болон хэвлээр явагчид усанд хөвж, газар дээр мөлхөж, түүнчлэн хоёр нутагтан, загас. хүн ч нүгэлгүй биш юм - түүний нүгэлт бодол хар шувуу, шавьж, сарьсан багваахай нисдэг.

Диваажин ба үхэл

нь усан оргилуур шиг ягаан phallus бөгөөд энэ нь ууль, муу бэлэг тэмдэг болж, мэргэн ухаан, сүнслэг харалган болон тэнэглэл, дэлхийн хэрцгий биш юм сууж байна - төвд байна. Үүнээс гадна, Bosch bestiary, махчин дүүрэн тэдний хохирогч зовоож. Ийм диваажингийн, хүн бүр амар тайван амьдардаг болон үхлийн мэдэхгүй байгаа нь боломжтой юу?

Диваажинд Мод

Мод худаг Адам, twined усан үзэм, мах эдлэх бэлэгддэг ойролцоо байрладаг. хориотой жимс ороосон могой мод. Эден дэлхий дээр нүгэлт амьдралд шилжих бүх юм бий.

Төв хийсэх

Энд хүн төрөлхтөн шунал тачаал мөхлийн шууд явж өртөв. Сансрын бүхэл ертөнцийг хамраад байна галзуу дүүрэн байдаг. Энэ нь бөө мөргөлийн садар самуун. Энд бүх төрлийн секс шоу эзэлж байна. Эротик үзэгдэл hetero- болон гомосекс үзэгдэл хослуулсан байна. wankers байдаг. хүн, амьтан, ургамал хооронд бэлгийн харилцаа.

Жимс, жимсгэнэ

Бүх жимс, жимсгэнэ, жимс (интоор, бөөрөлзгөнө, усан үзэм, болон "гүзээлзгэнэ" - тодорхой орчин үеийн цаад утгаараа), тодорхой дундад зууны үеийн хүн - бэлгийн таашаалыг шинж тэмдэг. Эдгээр жимс жимсгэнэ, учир нь хэдхэн хоногийн дараа transience бэлгэ тэмдэг Үүний зэрэгцээ тэд ялзрах. Тэр ч байтугай шувуу Робин зүүн ёс суртахуунгүй, завхралд хүргэсэн бэлэгддэг.

Хачин, ил тод, тунгалаг сав

Тэд мэдээж Alchemy гэх мэт болон бөмбөлөг болон бөмбөрцгийн авсан байна. Энэ нь тэр авч хэзээ ч хэнд нь хүний хувьд занга юм.

Цөөрөм, гол горхи

төвд дугуй цөөрөм ихэвчлэн эмэгтэй тоо дүүрэн байдаг. Энэ bestiary (ирвэс, Panthers, арслан, баавгай, ганц эвэрт морь, буга, илжиг, Griffins) тэмдэгт тачаал гэж ойлгогдож байгаа авсан эргэлтийн хүсэл cavalcade морьтон эр амьтан руу дамжуулдаг орчим. Дараа нь хөх өнгийн бөмбөг, indecency lascivious тэмдэгтүүд нь газар байх болно нь цөөрөм байдаг.

Мөн энэ Ieronima Boskha дүрслэгдсэн байгаа нь бүгд биш. "Дэлхий Дээрх баярладаг нь Garden" - Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн эрхтэн хөгжлийг харуулах биш юм зураг. Магадгүй энэ нь зураач бүх хүн төрөлхтөн нэг нь юм, нүгэл оролцож байна гэж онцлон гэж оролдсон.

Энэ нь төв самбар бүрэн тодорхойлолт биш юм. тодорхойлох боломжтой байдаг учраас мөн диваажингийн 4 гол, Месопотами нь 2, зүүн доод буланд өвчин, үхэл, ахмад настан, хүүхэд, Ева хоёрын байхгүй, уруу таталтанд өртөв, одоо хүн нүцгэн явж, ямар ч ичгүүрийг мэдэрдэг.

өнгө

Ногоон өнгө зонхилсон. Тэр сайхан сэтгэлийн бэлэг тэмдэг болсон цэнхэр дэлхийг эзэлж, түүний таашаал (цэнхэр жимс, жимс, жимсгэнэ, цэнхэр усанд тоглоомын идэх). Улаан, үргэлж - энэ нь хүсэл юм. Тэнгэрлэг Ягаан өнгийн амьдралын нэг эх үүсвэр болж байна.

Баруун жигүүрийн: Там Хөгжмийн

Triptych дээд хэсэг нь өнгө өмнөх хоёр зэрэг нэмэгдэнэ ялгаатай, хар зөв гүйцэтгэсэн байна. гунигтай топ, санаа зовсон. Шөнийн харанхуй дөл нь гэрэл гэрэл цоо. шатаж буй байшин тийрэлтэт гал ниснэ. өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлсэн усны тод улаан цус шиг болдог. Гал бүхнийг устгах гэж байна. Хаа ч Эмх замбараагүй.

төв хэсэг - нь хүний толгой өндөгийг нээж байна. Тэрээр үзэгчдэд дээр нь шууд харагдаж байна. Түүний толгой дээр - bagpipe дор нүгэлт сэтгэлийг бүжиглэж нь диск. Хүний модны дотор - илбэчин болон чөтгөрүүдийн нийгэмд сүнс. Хэрэв та өмнө - Bosch-ын зургийг нэг хэсэг "Garden Дэлхий Дээрх баярладаг байна." шалтгаан нь там хөгжмийн зэмсэг нь маш их, яагаад тодорхой байна. Хөгжим - нүгэлт Хөнгөн хийсвэр, үзвэр үйлчилгээ, эгэл зугаа цэнгэлийг хүмүүст уриалж байна. Тиймээс, хөгжмийн зэмсэг болж байна эрүү шүүлтийн хэрэгсэл: нэг нүгэлтэн халуун төмөр өөр өгзөг дээр, босоо ятга дээр цовдлогдсон юм тэмдэглэж шатааж, гурав дахь товшуур хавсаргасан байна.

Бус, gluttons тоосонгүй. Шувууны дарга зовоож gluttons нь Monster.

хувцас гэлэнмаа онд Гахайн тэдний тууштай арчаагүй хүнийг орхиж болохгүй.

Шавхагдашгүй төсөөлөл I. Bosch танд дэлхийн нүглийн төлөө шийтгэл нь асар их өгдөг. Бус, Bosch нь тамд тохиолдлоор их ач холбогдол. Дундад зууны үед сүргийг удирдах бус, харин бэхжүүлж, чөтгөрийн тоо баатарлаг хувь хүртэл өссөн байна. Там мөн чөтгөр засаглалууд дэлхийг захирч, болон аврахын тулд тэднийг зөвхөн сүмийн сайд, мэдээж хэрэг, мөнгөний төлөө давж заалдах болно. нүгэл дүрсэлсэн илүү, илүү их мөнгө сүмд авах болно муу байна.

Есүс өөрөө зөвхөн гэм нүглийн тухай маш өн ярих биш харин хэн нэгний хөрш рүү хайр, нинжин сэтгэлийн мантра сүм нь тодорхой тэнгэр элч мангас болж хувирах гэж чадахгүй,. илүү сайн номлогч, илүү энэ нь номлол нүгэлтэн зайлшгүй тэрэг хүлээж тухай ярих сонсогдож байна.

нүгэл нь асар их зэвүүцэл Ieronim Boskh бичсэн нь "Дэлхий Дээрх баярладаг цэцэрлэгийг." Дээр өгөгдсөн зургийн тайлбар. бүрэн бүтэн зургийг болох ямар ч судалгаа бус, тодруулах, учир нь энэ нь маш бага байна. Энэ нь ажил, тэдний дээр ухаалаг тусгал асууна. Зөвхөн Bosch зураг "Дэлхий Дээрх баярладаг нь Garden" өндөр чанар үнэхээр бүх мэдээллийг үзэх боломжийг олгодог. Ieronim Boskh бидэнд ч бас өөрийн бүтээлийг олон биш орхисон. Энэ нь зөвхөн 25 уран зураг, 8 зураг юм. Мэдээж, Bosch хотыг бичсэн хамгийн том ажил - нь:

• "Өвс", Мадрид, El Escorial.
• "St Julia-ийн Цовдлолт", Doge ордон, Венеци.
• "Дэлхий Дээрх баярладаг нь Garden", Мадрид, Prado.
• "Өнгөрсөн Шүүлт" Венийн.
• "Ариун Даяанчдын", Doge ордон, Венеци.
• "Санкт-Anthony уруу таталт", Лиссабоны.
• , Мадрид, Prado "зурхайчид нь бишрэх".

Энэ нь бүх их тахилын ширээ triptychs юм. Тэдний бэлгэдэл нь үргэлж бидний цаг ойлгож байгаа бол, харин Bosch-ийн чацуу нээлттэй ном шиг унших.