"Гурван Алга:" гол тэмдэгтийн шинжилгээ, дүгнэлт. "Гурван Алга" Lermontov

Бодгаль Михаил Lermontov нууцлаг, түүний бүтээлч, тийм болохоор гүн гүнзгий, утга учиртай эдгээр ажил жилийн турш маш төлөвшсөн, ухаалаг хүнийг бүтээсэн юм шиг санагдаж байна. Тэр М. Ю. Lermontov "Гурван алган" бичсэн үед, тэр зөвхөн хорин дөрвөн настай байсан юм. Гэвч энэ нь бүтээгдэхүүний бэлчээрийн мал аж ахуйн яруу найраг нь гайхалтай жишээ биш юм, яруу найрагч энэ агуу Туульч болон сэтгэгч гэж өөрийгөө танилцуулна. уран зохиолын шинжилгээний шүлэг хэрэглэх арга техник ашиглан, түүний үр дүнг ярихдаа үүнийг батлахын тулд оролдоод үзье.

"Гурван Алга"

Lermontov эрчимтэй хүний амь нас, сүнс хүсэл, эрх мэдлийн хүчээр гол асуудал дээр тунгаан бодож. Түүний хачирхалтай динамик дэлгэрэнгүй, яруу найргийн болон үргэлжилсэн үгийн зохиолч, өөрийн бодол санаа нь тойрог замд оролцсон уншигч яруу найрагч эсэх. бид түүний тэмдэгтүүд болон багш нарын ажил-д заасан үйл явдалд хайхрамжгүй хэвээр байхгүй бол яагаад байгаа юм. Энэ нь бүрэн шүлэг, заримдаа уртын дууны "Гурван Алга" гэж нэрлэх нь бий хамаарна.

subtext гэж юу вэ?

Гэж юу вэ болон түгсэн уртын дууны, М. Ю. Lermontov, гурван далдуу модны бүтээсэн нь хэн юм бэ? Мэдээж хэрэг, энэ нь зөвхөн гурван нарийхан мод, цөл нь улам бүр нэмэгдэж байна. Тэд бас хүний зовлон, хайлтын personification бөгөөд тэрслүү сүнсийг болон дэлхийн эмгэнэлт зөрчилтэй нь бэлэг тэмдэг Ёгтлол. ажил олон давхаргатай байдаг. давхаргын давхаргыг устгах, бид зохиогчийн хамгийн дотор санаа ирдэг.

хураангуй

Гурван далдуу мод Lermontov баян бүрд, газар хавар эвдсэн түүний "Дорно дахины домог" -д тавьсан. Эхний бадаг уртын дууны энэ газрын схем зураг зориулагдсан. үржил шимгүй, халуун цөл дунд амьдарч байгаа энэ жижигхэн жижигхэн ертөнцөд бэлчээрийн мал аж ахуйн нэг төрлийн, эв дээр барьсан байдаг: хавар ах эгч нар аа, гурван тэнгэр мод, өтгөн навчны зургаар одсоных нь үндсийг сэргээж, эргээд чагнах зуураа нар, халуун салхины сул эх хамардаг. Жилээр явж, юу ч өөрчилдөг. Гэнэт мод Ер нь сэтгэл ханамжгүй илэрхийлэх, гомдоллоогүй эхэлж байна тэдний амьдрал ямар ч үнэ цэнэгүй, уйтгартай байна уу. Усаар ханасан хангалттай гал гаргах мод багасгаж, үүрээр, газар орхиж, түүний арга замыг үргэлжлүүлэн: даруй хол vociferous жингийн, хашгирч бас инээдэг хүмүүс үүнийг хүрэх баян бүрд ойр тэд shamelessly бүх шинж чанар нь тэдний хувьд дэлгүүрт байгаа ашиг тусыг эдэлж байгаа бололтой . Дараа нь салхины наран дор тэсвэрлэхийн аргагүйгээр зовж шаналж халуун хатааж шатсан мод, хамгаалалтгүй хавар үнсийг тараана. Энэ нь товч дүгнэлт юм.

тэнгэрлэг хүслийн эсрэг бослогын бэлэг тэмдэг болгон гурван далдуу

Энэ нь Lermontov эхний мөр нь тэдэнд epithet томилдог ямар ч осол "гэж бахархдаг." үзэл, бардамнал, бахархал нь библийн цэгээс - энэ нь ноцтой гэм нүгэл болон нүглийн юм. Үнэн хэрэгтээ, далдуу мод Бурхан тэдэнд хатуу байна гэж хувь заяа нь сайн сэтгэл хангалуун биш юм, тэд босч, тэнд гоо сайхан, сүрлэг үнэлж чадах хүн нэг ч юм, тиймийн тул, амьдрал бол юу ч биш! Бурхан мод нас барсан болсон өөр замаар үйл, илгээжээ. эмгэнэлт уртын дууны, хураангуй нь нийцэж байгаа ч retelling нууж чадахгүй. Гурван далдуу мод Lermontov бие, сэтгэл, сүнс, бүх гурван хэсгийг бослого, мөн тиймийн тул баян бүрд (эв нэгдэлтэй хүний нэг загвар) зүүн бүрдсэн гурван хэсэг нь хүн, тэр ч байтугай ул мөр зүйрлэсэн бөгөөд зөвхөн нийгмээс ангид цаасан шувуу заримдаа алсан, буруу газарт өөрийн олзоо зовоож Тэр амьдралын баяр зориулагдсан юм.

шүлэг Байгаль орчны pathos "Гурван далдуу мод"

Бүтээгдэхүүний гол тэмдэгт сөрөг хүчин нь хортой болох нь батлагдсан: мод халуун дотноор зорилгоор гайхуулах цорын ганц, харин тэд юу өгөхөө өөрийн зочдыг угтан. Oasis зэрлэг цөл дунд ард үлдсэн, шинэлэг, чийг, орон байр өгсөн юм. Харин орой ирсэн хүмүүс хөлдөөсөн, дулаан байлгах түлээ нь мод жижиглэсэн байна. Тэд мэдээж байсан, харин хүний тусыг үл мэдэгч болон ажиггүй, хэмнэх ёстой юу нурсан. Энэ асуулт нь холбогдох нь зөвхөн өнөөдөр хүмүүс ихэвчлэн ижил хийдэг юм. байгаль орчны асуудал нь ёс суртахууны асуудалд нягт холбоотой юм. Жингийн зэрлэг балмад үйлдэл нь Бурханд алгаа гомдоллож нь шууд бус үр дагавар нь: яруу найрагч утгагүй дураараа зүйлсийг онгон дарааллыг зөрчих үед юу болохыг харуулж байна.

уран сайхны арга

баллад талбай энэ нь сонирхолтой түүх болгон уншигч сонирхолтой байна, маш их эрч хүчтэй байна. "Гурван Алга" хэлбэр нь яруу найргийн ажлын хувьд маш гоёмсог хийдэг. -ын epithets зохиогч зөрчил баллад онцлон сонгосон зүйлээ авч үзье. Өндөр далдуу мод, тансаг зузаан шүүслэг навч онд бидний өмнө авчирч байгаа урсгал - сэрүүн, өгөөмөр, сайхан сонсогдож бүх жингийн хувцас, багц, майхан, гял цал нүдний өнгө нь янз бүрийн дүүрэн. Бид аялал жуулчлалын баян бүрд, тэд нигүүлсэнгүйгээр гурван алгаа мэндлээд байсан ойртох гэж зохиогч чадварлагаар зовнил хурцадмал байдал бий болгож байна. тосохоор тодорхойлолт Үйл үгнүүд ба тэмдэг нэрийн давамгайлж байна дахь шүлгийн ярианы системийн анализ, энэ мэдрэмжийг онцолдог. Элс "Сэрүүн шуудан", майханд шал Арабын "халуун" морь "motayas өлгөж", "түүний хойд хоёр хөл дээрээ өсч байсан шиг ирвэс өссөн" атираа хувцас "гэж замбараагүйтүүлэх дахь буржгар vстэй", залуу хүн "хашгирч болон шүгэлдээд" шидэж болон барих дэгдэмхий жад байна. Энх тайван, чимээгүй диваажин итгэл найдваргүй нь устгасан юм.

хүн амины түүх

элэглэх ашиглан Lermontov мэдрэмж, нас барсан зүрх шахсан байгаа тухай эмгэнэлт түүхийг аялагчид зогсоолын нэг ноорог болгож байна. эхэнд далдуу модыг сийлсэн амьтан шиг бидэнд харагддаг. Тэд "үслэг даавуу толгой" nodding, гомдоллоогүй чимээгүй, дараа нь нигүүлсэнгүйгээр угтан шинэ компани унаж хүн шиг, мөн тэдний үндэс тэнхлэг чимээ үед тэд амьдралд ч унах болно. урж, бага насны хүүхдүүдийг авч одсон хувцас - цахилгаан шатны хонгил нь зохиогч эрүүдэн удаан шатаах нь хакердсан байгууллага, болон навч дуулав. Үүний дараа бид үхэл, хоосролын амьгүй болон статик зураг тулгардаг.

Zvukopis шүлэг

Alliteration дуудлага болон Өргөлтийн үнэн зөв байдалд нөлөөлдөг. Түр зогсоох, асуулт, дуу алдана, андуурч болон ellipsis баталсан гэж бодож, та нар харж, түүнийг мэдрэх сэтгэл санааны хувьд юу болж байгааг сонсох боломж олгодог. элбэг дэлбэг sonorous гийгүүлэгч нь тайван далдуу модны амьдралын хүүрнэл нь хүлээн зөвшөөрч, мөн sizzling дуу гарч disharmony түрэмгийллээс ирэх гэж байна тулсан. "Дорно дахины Legend" эсвэл өөр нэг арга нь сургаалт зүйрлэл - шүлэг trehstopnym amphibrach, зохиогчийн авлигын хэргийг төрөлд тохирох хэмжиж бичигдсэн байна.

Эцэст нь хэлэхэд

Эдгээр ажил дүн шинжилгээ хийх гол дүгнэлт, хураангуй цус харвалт зарим нь юм. "Гурван Алга" Lermontov, ямар ч эргэлзээгүй, болон ганцаардал, өдөр тутмын амьдралдаа үүнийг тойрсон илүү бодитой ямар нэг зүйлийн төлөө цангаж сэтгэлийн сэтгэл хангалуун бус, түүний дуртай сэдвийг зориулсан байна. Энэ нь зохиогч энэ хууль, шударга ёсыг ойлгодог ч, Бурханы шүүлтийн эс зөвшөөрвөл энэ нь тод томруун мэдрэмж бидний зүрх сэтгэлд төрсөн нь яагаад байгаа юм.